Рассказы о партизанах

Записал со слов отца тестя, когда тот еще был жив. Думаю, не зря записал. О партизанах и партизанщине в Беларуси сейчас много горорят, причем разное. Вот и мои "5 копеек" в общую копилку.
Как говорится "что вижу, то пою" и не единою буквой не лгу.
Дело происходило в деревене Повязынь, 1 км. от Радошковичей, 40 км. к западу от Минска.

+++++++++++
В деревне, по понятным причинам, жили в основном дети, старики да бабы. Немцы привлекли местных жителей для заготовки леса. Бабы работали, пару немцев их, чисто для проформы охраняли, а пленные советские солдаты работали водителями - вывозили бревна из леса на склад. Пришли партизаны, хотели расстрелять немцев (а как же!). Бабы погнали их погаными тряпками - так как бед потом не оберешься. Партизаны подумали-подумали (нужно ведь кого-нибудь расстрелять, не порядок, если все нерасстрелянные ходят!) и расстреляли водителей, тех что пленные. Как пособников.


+++++++++++
Прослышали партизаны, что у бабы, что жила в соседнем от тестя моего доме есть часы наручные (баба та какой-то роднёй тестю приходилась, она померла недавно, около 90 лет ей было). Большая тогда ценность - часы наручные. От мужа, что на фронт ушел, остались. Пришли ночью. Попытались реквизировать (а как же! всё для фронта, все для победы). Не отдала баба мужнины часы.
Поставили к стене избы, устроили спектакль с мнимым расстрелом - затворами пощелкали. Не отдала баба часы даже под стволами карабинов. Так нерасстрелянной и осталась.

+++++++++++
Немцы ходили днем и ведь, твари такие - не грабили, видимо чтоб скрыть свою звериную сущность. Забирали часть урожая, иногда яйко-млеко, но далеко не всё и платили деньги. Недавно, кстати, когда домишко старый сносили нашли под обоями стопку накладных на сдачу селхозпродуктов периода окупации.
Партизаны приходили ночью и забирали всё подчистую (а как же! всё для фронта, всё для победы). Тех кто рыпался - расстреливали как пособников врага (непорядок когда все нерасстреляными ходят).

+++++++++++
Задумали как-то партизаны большую военную операцию - обстрелять немецкую машину, то ли почтовую, то ли продуктовую, которая строго в одно и то же время ежедневно проезжала по деревне. Лучшего места, для засады, чем деревенские избы они найти не смогли. Так не дали им бабы - опять погнали погаными тряпками. Не искали они проблем на свою голову. Так машина необстрелянной и продолжала ездить.

Простие за сумбурчик.

 

Цитата(PaulZibert @ 01 Июня 2012, 12:43)
Разные были партизаны, разные ситуации, и разное отношение к ним местных жителей. По Беларуси всё понятно, кроме местных коллаборационистов леса кишели ещё солдатами из АК, и прочими элементами. Хорошо показана картина в фильме "В Августе 44".
По сему рассказам не удивлён. Такой же сумбур был и на Западной Украине. В центральных регионах России как правило (!) местное население сочуствовалопартизанам и помогало им. Если не считать Локотский край и прочее. Тема не однозначаная и сложная.

Конечно, разные. Это просто несколько эпизодов взаимоотношений одной деревни с одним партизанским отрядом. Недалеко орудовал еще отряд Романова. Романовцы не грабили.

 

Тоже слышал массу подобных рассказов от своей бабушки и это действительно так, справедливо и обратное, но.......как и говорилось выше, не стоит всех под одну гребенку. Все в первую очередь зависит от воспитания, образованности, духовности и гуманности человека, а уж немец он , или кто-то другой не имеет совершенно никакого значения.

Тема по своей сути не просто неоднозначная, а скорее не имеющая смысла......т.к. фактов и примеров можно привести миллион, а толку от этого и выводов не будет никаких.

 

Партизанские отряды и группы были неоднородны по своему составу, были и такие, которые промышляли грабежом и мародёрством, другие руководствовались чисто военными задачами, не обращая внимания, на последующие репрессии против местного населения. В инете болтается отрывок из книги "Партизанская сволочь" (если не ошибаюсь, там тоже приводятся факты преступления некоторых партизан). Кстати недавно почитал опубликованные дневники некоторых командиров украинских отрядов. Жесть! Они бухали постоянно и в таких количествах, что трудно представить! Но были отряды и группы, где действовал "сухой закон" и если кто выпил без разрешения, могли расстрелять! Так что по отдельным фактам судить обо всех не правильно! Время такое было, что кажется нам дикостью, в те дни было обычным явлением!

Цитата(nikotin @ 01 Июня 2012, 12:38)
+++++++++++
Немцы ходили днем и ведь, твари такие - не грабили, видимо чтоб скрыть свою звериную сущность. Забирали часть урожая, иногда яйко-млеко, но далеко не всё и платили деньги. Недавно, кстати, когда домишко старый сносили нашли под обоями стопку накладных на сдачу селхозпродуктов периода окупации.
Партизаны приходили ночью и забирали всё подчистую (а как же! всё для фронта, всё для победы). Тех кто рыпался - расстреливали как пособников врага (непорядок когда все нерасстреляными ходят).

+++++++++++


Слышал от людей бывших в оккупации, что немцы всё не забирали не потому, что такие добрые, а просто искать не умели. А партизаны и полицаи хорошо знали все нычки, поэтому могли обобрать до нитки, отнять последнее...

 

Цитата(Matvey77 @ 01 Июня 2012, 15:55)
Слышал от людей бывших в оккупации, что немцы всё не забирали не потому, что такие добрые, а просто искать не умели. А партизаны и полицаи хорошо знали все нычки, поэтому могли обобрать до нитки, отнять последнее...

Потому и деньги платили, и накладные выписывали...

 

nikotin,
Сами сказки сочиняете или помогает кто. Может укажете район где это происходило ? Вообще сейчас модно обсирать советских партизан и выставлять героями предателей.

 

Цитата(андерсон @ 03 Июня 2012, 11:15)
Сами сказки сочиняете или помагает кто. Может укажете район где это происходило ? Вообще сейчас модно обсирать советских партизан и выставлять героями придателей.


Для теx , кто понимает не сразу, в силу разныx причин, не поленюсь повторить:
"Дело происходило в деревене Повязынь, 1 км. от Радошковичей, 40 км. к западу от Минска."
Ныне это Молодеченский район.
Вот так вот "пукнуть" гораздо проще, чем лопатить арxивы и опрашивать оставшиxся в живыx местныx жителей.

 

Цитата(nikotin @ 01 Июня 2012, 13:38)
Записал со слов отца тестя, когда тот еще был жив. Думаю, не зря записал. О партизанах и партизанщине в Беларуси сейчас много горорят, причем разное. Вот и мои "5 копеек" в общую копилку.
Как говорится "что вижу, то пою" и не единою буквой не лгу.
Дело происходило в деревене Повязынь, 1 км. от Радошковичей, 40 км. к западу от Минска.

Простие за сумбурчик.

.........

Не зря, всё не зря.

"Передайте Зинаиде Михайловне, что Розалия Франковна говорила Анне Ивановне: «Капитолина Никифоровна дубленки предлагает».(с)

Занятное чтиво, хотя тоже не совсем ясно для чего оно запущено оборот.
Не оспаривая правдивость вышеизложенного.
Написать комментарий натолкнула как то услышанная фраза, приписываемая следователю, весьма красноречиво характеризующая ценность и правдивость свидетельских показаний, не дословно: "Лжёт как свидетель!"
Т.е. профессионал однозначно понимает, что допустим 10 человек свидетелей какого-либо одного события, в силу разных обстоятельств, собственного понимания, угла зрения, воспитания, жизненного опыта и ещё десятков объективных и субъективных факторов по разному понимают и описывают одно и тоже событие. И для того, что бы "нарисовать" наиболее правдоподобную картину произошедшего необходимо собрать как можно больше таких противоречивых свидетельств. И как можно скорее, пока свидетельства не выветрились из головы и не обросли чужими ощущениями, искренне принимаемыми за собственные. И не факт, что она будет абсолютно правдивой, но тем не менее.
Ну и из собственных наблюдений.
В пору давней и прекрасной юности был знаком с человеком, которого трудно было заподозрить в пристрастиях к фантазиям и тем более ко лжи, но! Любил он рассказывать, как десятилетним пацаном встретил фашистскую оккупацию в смоленской деревеньке и как жилось им это время под немцами, и об их отношении к населению. Ничего плохого о немцах рассказано не было, мало того и шоколадками мальцов угощали и продукты за стирку белья матери подбрасывали и даже в сени собственной хаты, в лютый мороз, из землянки пускали. И его лично за любопытство, украденный автомат, пока немец в бочке с водой плескался, не расстреляли, а лишь жестоко, до полусмерти ремнём выпороли, гуманисты европейские. И происходило это в партизанском крае, в деревне, в которой жил Владимир Куриленко и с которым был лично знаком ( по его словам) упомянутый мной знакомец. Отношение немцев к партизанам, их родственникам и "пособникам" общеизвестно, но ничего такого в деревне жители по его словам не ощущали.
Но история, собственно, не об этом, а о том, что с годами его рассказы со временем несколько трансформировались, изменялись, обрастали новыми подробностями. В зависимости от обстоятельств и темы повествования, какие то детали опускались, какие то добавлялись и смысл повествования и оценка событий существенно менялась. Особенно заметно это стало после развала СССР, с возможностью говорить обо всём без опаски и переосмысления описываемых баек в соответствии с новыми жизненными обстоятельствами и прочими причинами.
К чему это всё я? Ах да! "Передайте Зинаиде Михайловне, что Розалия Франковна......."

Искренне верю, что Вы не лжёте, и ваш рассказчик не лгал, просто видел он описываемые события по своему, а Вы их по своему описали, а наши дети и внуки, с наших слов, расскажут эти истории тоже совсем по другому и тоже лгать не будут. И немецкие накладные станут не только свидетельством доброго отношения захватчиков к аборигенам, а убойным фактом , в рассказах о гуманитарном походе европейских освободителей в варварские славянские болота.
Но мы этого наверное уже не услышим, я например желаю до этого не дожить.
Как то так, вот и тоже сумбурно и правдиво, насколько можно, я ведь тоже просто чего то свидетель

 

Мой дед (родился в Феодосии) пацаном 16-ти лет партизанил в Крыму. Награжден серебряной медалью партизана, на которой собственной рукой нацарапал - "ПАРТИЗАНУ КРЫМА".
С 44-го и до конца войны дед уже служил в артиллерии. Рассказов об этом периоде я слышал достаточно. Но, о партизанском периоде он никогда ничего не говорил, разве что сухо о двух взятых "языках".

 

Цитата(Elster @ 03 Июня 2012, 20:38)
.........

Не зря, всё не зря.

"Передайте Зинаиде Михайловне, что Розалия Франковна говорила Анне Ивановне: «Капитолина Никифоровна дубленки предлагает».(с)

Занятное чтиво, хотя тоже не совсем ясно для чего оно запущено оборот.
Не оспаривая правдивость вышеизложенного.
Написать комментарий натолкнула как то услышанная фраза, приписываемая следователю, весьма красноречиво характеризующая ценность и правдивость свидетельских показаний, не дословно: "Лжёт как свидетель!"
Т.е. профессионал однозначно понимает, что допустим 10 человек свидетелей какого-либо одного события, в силу разных обстоятельств, собственного понимания, угла зрения, воспитания, жизненного опыта и ещё десятков объективных и субъективных факторов по разному понимают и описывают одно и тоже событие. И для того, что бы "нарисовать" наиболее правдоподобную картину произошедшего необходимо собрать как можно больше таких противоречивых свидетельств. И как можно скорее, пока свидетельства не выветрились из головы и не обросли чужими ощущениями, искренне принимаемыми за собственные. И не факт, что она будет абсолютно правдивой, но тем не менее.
Ну и из собственных наблюдений.
В пору давней и прекрасной юности был знаком с человеком, которого трудно было заподозрить в пристрастиях к фантазиям и тем более ко лжи, но! Любил он рассказывать, как десятилетним пацаном встретил фашистскую оккупацию в смоленской деревеньке и как жилось им это время под немцами, и об их отношении к населению. Ничего плохого о немцах рассказано не было, мало того и шоколадками мальцов угощали и продукты за стирку белья матери подбрасывали и даже в сени собственной хаты, в лютый мороз, из землянки пускали. И его лично за любопытство, украденный автомат, пока немец в бочке с водой плескался, не расстреляли, а лишь жестоко, до полусмерти ремнём выпороли, гуманисты европейские. И происходило это в партизанском крае, в деревне, в которой жил Владимир Куриленко и с которым был лично знаком ( по его словам) упомянутый мной знакомец. Отношение немцев к партизанам, их родственникам и "пособникам" общеизвестно, но ничего такого в деревне жители по его словам не ощущали.
Но история, собственно, не об этом, а о том, что с годами его рассказы со временем несколько трансформировались, изменялись, обрастали новыми подробностями. В зависимости от обстоятельств и темы повествования, какие то детали опускались, какие то добавлялись и смысл повествования и оценка событий существенно менялась. Особенно заметно это стало после развала СССР, с возможностью говорить обо всём без опаски и переосмысления описываемых баек в соответствии с новыми жизненными обстоятельствами и прочими причинами.
К чему это всё я? Ах да! "Передайте Зинаиде Михайловне, что Розалия Франковна......."

Искренне верю, что Вы не лжёте, и ваш рассказчик не лгал, просто видел он описываемые события по своему, а Вы их по своему описали, а наши дети и внуки, с наших слов, расскажут эти истории тоже совсем по другому и тоже лгать не будут. И немецкие накладные станут не только свидетельством доброго отношения захватчиков к аборигенам, а убойным фактом , в рассказах о гуманитарном походе европейских освободителей в варварские славянские болота.
Но мы этого наверное уже не услышим, я например желаю до этого не дожить.
Как то так, вот и тоже сумбурно и правдиво, насколько можно, я ведь тоже просто чего то свидетель

Я для того и записываю, кроме того, как и многие здесь, собираю материальные факты, чтобы тема та перешла из разряда устного народного творчества в разряд писаных историй.
Очень жалею, что не успел записать и как следует расспросить свою осетинскую бабушку об итальянской оккупации Северной Осетии.

 

Я уже писал как то на этом форуме что мой двоюродный дед был пр немцах старостой деревни Пьямонт под Толочином. Старостой его попросил стать комисар партизанского отряда. Пекли партизанам хлеб , передовали другие продукты. Была договоренность немцев и полицаев в деревне не трогать . Регулярно возили немцам продналог возами в волость и получали справки что продналог сдали и тут же сообщали в отряд когда продобоз из волости пойдет в Толочин. С такой же регулярностью на этот обоз партизаны нападали и заберали продукты себе. Однажды возвращаясь из волости был остановлен и раздет группой партизан. вернулся в деревню и заболел(дело было зимой. когда из отряда пришли за хлебом его небыло так как он больной немог его собрать по хатам. Все обьяснил комисару отряда. Его отвезли в лес , построили отряд и попросили показать кто его раздел. Он показал , эти три человека так и стояли в его шапке , тулупе и валенках (поделили одежку между собой). Одежку ему отдали а этих троих расстрелял лично комисар отряда перед строем.
Сейчас появилось много писарей которые рассказывают свои (придуманные или переработанные) истории в виде анегдотов. При этом в этих историях немцы и полицаи хорошие и пушистые а партизаны душегубы и мародеры.Правда именно партизан поддерживало подавляющее большенство белоруссов и вряд ли они это делали бы если бы партизаны вели себя по скотски.
А то что среди 100000 белорусских партизан било несколько десятков ил сотен моральных уродов недает никому право писать обо всех партизанах гадости.

 

Цитата(андерсон @ 03 Июня 2012, 21:34)
Я уже писал как то на этом форуме что мой двоюродный дед был пр немцах старостой деревни Пьямонт под Толочином. Старостой его попросил стать комисар партизанского отряда. Пекли партизанам хлеб , передовали другие продукты. Была договоренность немцев и полицаев в деревне не трогать . Регулярно возили немцам продналог возами в волость и получали справки что продналог сдали и тут же сообщали в отряд когда продобоз из волости пойдет в Толочин. С такой же регулярностью на этот обоз партизаны нападали и заберали продукты себе. Однажды возвращаясь из волости был остановлен и раздет группой партизан. вернулся в деревню и заболел(дело было зимой. когда из отряда пришли за хлебом его небыло так как он больной немог его собрать по хатам. Все обьяснил комисару отряда. Его отвезли в лес , построили отряд и попросили показать кто его раздел. Он показал , эти три человека так и стояли в его шапке , тулупе и валенках (поделили одежку между собой). Одежку ему отдали а этих троих расстрелял лично комисар отряда перед строем.
Сейчас появилось много писарей которые рассказывают свои (придуманные или переработанные) истории в виде анегдотов. При этом в этих историях немцы и полицаи хорошие и пушистые а партизаны душегубы и мародеры.Правда именно партизан поддерживало подавляющее большенство белоруссов и вряд ли они это делали бы если бы партизаны вели себя по скотски.
А то что среди 100000 белорусских партизан било несколько десятков ил сотен моральных уродов недает никому право писать обо всех партизанах гадости.

Шапочку вернули?

 

Цитата(nikotin @ 03 Июня 2012, 19:00)
Шапочку вернули?

И не только шапочку. Дед был партизанской награжден медалью. И после войны был председателем сельсовета в той же деревне.
А вообщето если завел тему с названием "партизаны белоруссии" то надо всю картину давать а не выхватывать только дерьмо. А то получается что белорусские партизаны -это моральные уроды и недоумки только и делающие что грабящие мирных жителей. Можно даже Ваши "анегдоты" разобрать и получится что не все так как написано.А если тема написана для того чтобы постебатся то Вы ошиблись разделом, да и форумом наверное.

 

Я во многом согласна с Андерсоном, но, к сожалению, должна признать, что такая ситуация была не только в Белоруссии.
Мне рассказывали в районе Перемышля (Тульской области), что во время оккупации жили спокойно, потому что партизан не было.
А ныне эта бабка зимой одна в деревне спит в обнимку с ружьем - боится теперешних "реалий", когда избу надо запирать, а то украдут, что плохо лежит. Я думаю, что все рассказы связаны с тем, что раньше "деревья были большие". Эти записанные воспоминания - хорошо, но они не должны оттенять действительный подвиг белорусского народа, которого во время войны погибло 3/4 населения.

 

Всех под одну гребенку, конечно, не стоит. Партизанами себя называли и жук и жаба. По лесам в те времена болталось много всякого сброда.
Мои дед с бабкой жили в д. Завидчицы под Пинском. До "освобождения" западной Белоруссии у деда было крепкое хозяйство: 2 коровы, пара лошадей, свиньи, куры, гуси и т.п. И по тогдашней моде грозила ему высылка. Как дед говорил, война спасла. Дед устроился работать в порту на Пине, бабка смотрела за хозяйством. "Партизаны" в тех местах тоже водились. Соседи стукнули: у Ромашек есть костюм новый (дед до войны купил) и часы серебряные. И вот ночью пришли и стали требовать костюмчик с часиками (видимо, для победы над оккупантами), угрожали оружием. Все более-менее ценные вещи были закопаны в бочке на огороде. Выкопаешь при них - всё заберут. Чуть уговорили прийти через день. Вот так мой дед лишился парадного костюма .
Когда бабушка мне это рассказывала, мне было лет 10-12. Для меня это был шок: ну как же, в школе нам рассказывают о подвигах партизан, а тут такое...
Кстати, дед был мобилизован в 1944г. и воевал в пулеметном расчете сначала вторым, а потом и первым номером. Был ранен в боях за Будапешт. Демобилизован по ранению в 1945.

 

Минусанул ТС-у.

 

Предлагаю тему закрыть.