Церкви Смоленской области

Духовщинский уезд,дер.Тяплово
церковь Успения, построена в 1815 году на средства подпоручика В.Е. Кубаровского, архитектурный стиль – классицизм
по отдельности колокольня

Церковь

 

В селе Полуево в 1724 г. помещик И. В. Повало-Швыйковский построил деревянный храм во имя Преображения Господня. Как выглядел этот храм, каково было его внутреннее убранство, — к сожалению, сейчас это неизвестно. Описания этой церкви пока не найдено. В 1910 г. в Полуеве был освящен новый каменный трехпрестольный храм. Его построили на средства прихожан. Главный престол был освящен во имя Преображения Господня, а боковые — в честь Святой Троицы и Казанской иконы Божьей Матери. Прежняя деревянная церковь использовалась как ризница. В 1918г. на первой неделе Пасхи пожар уничтожил большую часть цер­ковного архива, богослужебных книг и облачений, которые хранились в притворе старого храма. В селе имелись церковно-приходские школа и библиотека. В 1924 г. Преображенская церковь еще действовала. Ныне здание храма представляет собой руины. Само село прекратило свое существование во второй половине 50-х гг. XX века.















Вид от церкви

 

В окрестностях Максимково, к сожалению не знаю название деревни.
Сегодня там снимала и услышала неподалёку знакомый звук прибора, я даж обрадовалась, думала кто-то с форума. Оказалось какие-то совершенно незнакомые дядечки, грозно-неприветливого вида, а мы с моделью очень возрадовались, что взяли Мишку с собой в качестве охраны :lol:

 

Цитата(АЕБ @ 30 Ноября 2010, 15:00)
А конкретное место можно указать?
Бывший Сычевский уезд теперь разделен пополам на Сычевский район и Новодугинский район....
Жду с нетерпением!


Это церковь Преображения Господня в селе Спас (Спас на Днепре), Новодугинского района.

Храм Николая Чудотворца в селе Милюково (ранее название села Никола-Низ). В этом храме крестили Докучаева Василия Васильевича.



Другой вид церкви


С четырех сторон ограды храма были такие башенки. Сохранилась одна.

 

Цитата(Бетмен @ 26 Января 2011, 17:16)
ещё попался вид изнутри


она же в этом году

 

Деревня Зарево Хиславичского района Смоленской области. Успенская церковь была построена в 1902 году, разрушена во время войны в 1942 г.





Деревня Черепово Хиславичского района Смоленской области. Покровская церковь была построена в 1824-27 гг., когда храм был закрыт неизвестно.

 

Церковь Смоленской иконы Божией Матери
Новодугинский район

 

Цитата(Бетмен @ 01 Февраля 2012, 23:44)
Церковь Смоленской иконы Божией Матери
Новодугинский район






Какое село Новодугинского района?

 

Днепрово!!!

 

Цитата(Бетмен @ 22 Февраля 2012, 10:28)
Днепрово!!!

Церковь во имя иконы Одигитрии Пресвятыя Богородицы, 1906 года постройки

 

Гагаринский район . д.Пречистое, главный дом усадьбы Голициных-Муромцевых, конец 19 века.

 

Цитата(PaulZibert @ 28 Мая 2012, 18:48)
Неизвестная церковь в бывшем с. Полуево


Починковский район

 

Новодугинский район село Мольгино.

 

Цитата(jus.74 @ 09 Июля 2012, 20:11)
Новодугинский район село Мольгино.




Храм Преображения Господня, освященный в 1820 году. Построен в стиле зрелого классицизма. Внутри храма частично сохранилась настенная роспись.

 

Цитата(Demon @ 15 Мая 2010, 23:23)
ну и я, пожалуй, добавлю пару церквей, находящихся в Монастырщинском р-не Смоленской области


Эта церковь находится в д. Палкино КРАСНИНСКОГО РАЙОНА

Церковь Троицы, расположена между селами Погост и Левково, год постройки неизвестен, середина 19 века.

 

Одигитриевская церковь. Село Ректы. Дорогобужский район Смоленской области.

































Приезжаешь туда и как в другой мир, душа отдыхает. Сядешь на траву, нальешь из термоса чай и думаешь о прошлом и настоящем. Красота. Вокруг не души только ветер. Там крестилась моя мать.

 

Щербинский крест

Когда-то село, а сейчас деревня, Старое Щербино Ельнинского района имеет многовековую историю. В книге нашего земляка (его родители из соседнего Вербилова) иеромонаха Рафаила (Ивочкина) «Ельнинская земля. Православные храмы» сказано, что в 1627году село Щербино принадлежало Исайе Орлу(что было до1917года, беру из книги, указанной выше, думаю Демьян Анатольевич не обидится). А сколько оно существовало до этого – одному Богу известно.
До строительства церкви, Щербино относилось к приходу села Вербилова.
В 1784 г. Коллежский асессор Егор Александрович Соколовский, наследник А. Соколовского, выкупившего у Исайи Орла имение, вознамерился возвести здесь деревянный храм во имя Сошествия Святого Духа с приделом в честь святителя Николая. Егор Александрович обратился с прошением к епископу Смоленскому и Дорогобужскому Парфению, испрашивая у него благословления на начало строительства. 30 декабря 1784 года храмозданная грамота была подписана и со следующего года началось строительство. Окончено оно было осенью 1787 г. Сначала был освящён придел в честь святителя Николая.
Главный придел во имя сошествия Святого Духа был освящён в сентябре 1793 г. Протоиереем Успенского собора Иоанном Сильванским.
По внешнему виду храм села Щербина представлял собой продолговатый крест. Он был обшит тесом и окрашен охрой. На главах церкви и колокольни находились деревянные кресты, окрашенные масляной краской.
Приход села составлялся из деревень соседних приходов: Волкова-Егорья, Вербилова и Хотеева. Вот названия деревень, отошедших к Щербину: Ржавец, Славенька, Сивцево, Вараксино, Малое Павлово, Большое Павлово, Холм, Берёзовка, Садулино, Карпенки, Мишуково и Васильево.
Интересно, что видимо еще с со времен литовско – польского владычества, в самом Щербине и деревнях его окружающих проживало не мало униатов и католиков, которые постепенно переходили в православие. И этому ни мало способствовало открытие нового храма.
Благодаря кропотливому труду щербинского священника Никанора Филонова, жившего в середине девятнадцатого века, можно узнать интересные сведения о жизни прихода. Например, он приводит такие сведения:
« 1832 г., 28 февраля живущий в сельце Мишукове губернский регистратор Иван Игнатьев Шульц, из униатов, присоединён к православию;
1834 г., 1 апреля крещен еврей… мещанин Шлиета Абрамов Симкин, имя ему наречено Николай;
В 1868 г. крещены два младенца женского пола, отцы которых православного, а матери католического вероисповедания».
При церкви существовала церковно- приходская школа, в которой получали образование дети из близлежащих деревень, в том числе отец и мать будущего Героя Советского Союза Прудникова Д.Т.
Как вспоминают очевидцы, а им в то время было 8-10 лет, церковь в Щербине закрывалась самым, что ни есть диким, варварским образом. Из Ельни приехали представители власти (советской, к слову), работник НКВД и ещё кто-то. Собрали комсомольцев, объяснили, что данный источник мракобесия – церковь, уездный комитет ВКП(б) отдает им под клуб. Но прежде всего, нужно в ней навести порядок.
И наводили… Иконы выкинули, сложили в груду и подожгли, все остальное, что легко было отломать - отломали, материю растащили по домам. Закончилось все, как и положено на советских праздничных мероприятиях - пьянкой, танцами и прыганьем через костер (из икон). Случилось всё это в апреле 1939 года. Многие тогда говорили, что накличут коммунисты на нас беду, вот она и пришла в 1941-м году. Несколько сотен местных жителей превратились в строчки на обелиске, который поднялся у заброшенного церковного фундамента.
В конце прошлого года на месте, где раньше стояла церковь, местным жителем Гренковым Иваном Емельяновичем, с благословления ельнинского священника отца Михаила, был установлен Поклонный крест.

Крест, напоминающий нам о нашем прошлом, зовущий к Вере и дающий надежды на лучшее.
Освящённый молитвой священнослужителя крест, согревает сердца, проходящих мимо людей. Даже у тех, кто в силу разных обстоятельств не обращался к Богу, сама рука тянется перекреститься. Видно есть в каждом из нас та искорка божья, которую не загасить никакими культурными революциями, коллективизациями, репрессиями.
Сейчас нынешние коммунисты пытаются оправдать Сталина и Ленина, доказывают, что коммунистическая идеология является, чуть - ли не продолжением Нового Завета…
А лучше бы они покаялись!