Всех приветствую ! Продолжая вести поиск родственников, которые могли проживать в Ивановской волости Сычёвского уезда Смоленской губернии, предположительно удалось установить, что они могли проживать в деревне МАЛЕЕВО. Мой прадед - Пётр Петров ( отчество пока не установлено), мой дед - Александр Петрович Петров, фамилия,видимо, по отчеству его отца, родились и проживали в деревне Корнево. Деревня Корнево территориально совсем недалеко от Малеева. Мой дед, всегда в шутку, при хорошем расположении духа и отличном настроении, много рассказывал о деревенской жизни, Гражданской войне, как тяжело болел тифом в 1921 году, как организовывались колхозы и начинали работать, не забывал рассказывать и о семье, о родителях, о своих сёстрах. Было их много. Его поговорка при этих рассказах была такая - - "ВОСЕМЬ ДЕВОК, ОДИН Я !!! И я делаю при этом вывод, что в семье моего прадеда Петра и прабабушки Фёклы, матери деда, был ОН и восемь сестёр. На сегодня знаю только троих. Из них замуж вышли двое - Евдокия и Арина(Ирина). Жили в деревне Корнево, так как их мужьями стали ребята из Корнева. Там и стали жить. Третья сестра, Ефросинья, замуж так и не вышла. Другие сёстры, имён которых я не знаю, выйдя замуж, могли проживать в окрестных деревнях. Во многих деревнях, по которым я веду поиск, часто встречаются фамилии ПЕТРОВЫ, и отчества женщин ПЕТРОВНА. Могу предположить, что у прадеда Петра могли быть и братья, тоже не исключаю, по фамилии Петров. Может быть и без фамилии,или по имени прапрадеда (имя его пока не знаю). Предстоит узнать, когда увижу день рождения деда. А дед - Петров Александр Петрович, родился в 1898 году, ориентировочно в августе. Там увижу его родителей. Пока данные по жителям деревень, по мере возможности, взял из похозяйственных книг Новодугинского муниципального архива. Сохранены книги с 1943 года. Поехать в ЗАГС, РВК, УВД и в ГАСО временно приостановил коронавирус. Ведя поиск предков , одновременно есть интерес узнать и о истории деревни МАЛЕЕВО, кто был владелец, с какого года встречается упоминание о деревне, какой точно церкви? Кто принимал участие в войнах, в Первую мировую и в Великую Отечественную? Хотелось бы разыскать фотографии деревни - улиц, домов, хозяйственных построек, фотографии жителей и др. Все найденные материалы и документы по деревне МАЛЕЕВО, буду выкладывать здесь. Прошу коллег по возможности, если кто-то располагает историческими фактами по этой деревне, и по рядом расположенным, оказать содействие. Буду крайне признателен за участие и помощь. СПАСИБО !
Уважаемые земляки! Приглашаю тех, кто проживал в деревне Малеево, у кого в деревне родились и долгое время проживали прадеды, деды, отцы, поделиться историей деревни, выложить старые фотографии, рассказать о деревенских праздниках и традициях, юбилеях и свадьбах и ещё много-много о чём. Деревня МАЛЕЕВО располагалась недалеко от берега реки Касни, напротив села Ивановского, которое на другом, правом берегу реки. В давние времена там, на Касне, у Ивановского, был брод, а также переходной мостик- кладьи. По нему жители окрестных деревень шли в Церковь на службы в воскресные и праздничные дни. Там крестили своих родившихся детей, венчались, отпевали. Не исключаю, что в домашних фотоальбомах сегодня можно разыскать фотографии тех лет, и самое главное найти, возможно абсолютно случайно, фотографию Церкви во Имя Владимирской Божией Матери. Надеюсь увидеть здесь земляков-малеевцев, пообщаться, вспомнить истории, рассказанные нашими родителями , которые здесь родились, учились, работали, влюблялись, играли свадьбы, любили свои родовые места. Надеюсь на встречу и искренне жду вас, мои дорогие земляки!
Деревня МАЛЕЕВО, Новодугинский район, Смоленская область. Деревня расположена на левом берегу речки Касни, в живописных местах смоленской земли. Крестьяне деревни ходили в церковь во имя Владимирской Божией Матери села Ивановского, что на другом берегу речки . Напротив Ивановского, на реке, был брод и деревянный мостик, по которому и переходили, направляясь в церковь. Она была приходской церковью деревни МАЛЕЕВО. В этой церкви крестили родившихся младенцев, венчались молодые, проводилось отпевание. Рядом с церковью по воскресеньям и праздникам была большая торговая ярмарка. Историческая справка: Церковь во имя Владимирской Божией Матери села Ивановского. Церковь построена в 1774 году на средства генерал-майора Алексея Ивановича Салтыкова с приделом во имя Святого Пророка Илии и колокольней . 1806 - выдан антиминс. 1849 - проведен капитальный ремонт церкви на средства князя Николая Ивановича Салтыкова Описание: - каменная, ограда каменная с деревянною решеткою, на верхнем ярусе колокольни праздничный колокол весом в 73 пуда, будний колокол весом в 25 пудов и 4 малых колокола. Церковь и колокольня оштукатурены, побелены, обведены карнизом и покрыты листовым железом; снаружи и внутри оштукатурена и выкрашена масляной краской; покрыта железом, окрашенным зеленою масляною краскою. Длина церкви 13 саж 2,75 арш ширина с колокольней 13 саж высота до верха карниза 4 саж 1 арш; на церкви 2 больших и 1 малая над алтарем главки; больших окон 10 шт и малых 11 шт; дверей наружных створчатых обшитых железом 2 шт, внутренних 8 шт. Церковь отапливается 1 изразцовой и 2 кирпичными обшитых железом печами. Иконостасы : главного храма длиной 16 арш и высотой 12 арш, в приделе длиной 8 арш и высотой 8 арш Колокольня в 3 яруса, высота до верха карниза 13 саж 1 арш. Большой колокол весом 115 пудов, остальные от 2-х до 10 пудов. Священно-церковно-служители : 1774 – 1786. Священник Савва Васильевич Конокотин и дьячок его сын Алексей 1786 – 1804. Священник Алексей Саввович Конокотин. 1785 – 1808. Священник Иоанн Иоаннов (умер в том же году). 1799 – 1804. Дьякон Иоанн Федорович Белявский. 1804 – 1826. Священник Иоанн Федорович Белявский (умер в том же году). 1804 – 1833. Дьякон Георгий Алексеевич Конокотин (умер в 1850 году). 1809 – 1844. Священник Иаков Алексеевич Конокотин (умер в 1853 году). 1826 – 1849. Священник Петр Иоаннович Белявский (умер в том же году). 1844 - 1890. Священник Алексей Васильевич Некрасов (зять И.А.Конокотина). 1849 - 1874. Священник Дмитрий Петрович Белявский. 1851 – 1904. Пономарь Василий Васильевич Бородкин (умер тот же год). 1890 - 1914. Священник Яков Соколов. 1897 - Священник Федор Марков. 1902 - 1904. Дьякон Иван Четыркин. 1904 - 1905. Дьякон Александр Николаевич Оглоблин. 1904 – 1904. Дьякон Иоанн Сергиевский. 1904 - 1905. Псаломщик Яков Алексеев. 1905 – 1910. Дьякон Петр Конокотин. 1906 - 1910. Псаломщик Петр Бучерев. 1910 - 1911. Дьякон Леонид Ковалев. 1911 - 1914 Дьякон Анатолий Соколов. С 1924. Священник Иоанн Рябиков. Часовня прихода с.Ивановского (кладбищенская) - находилась в пол версте от церкви на старом кладбище, которое существовало до 1853, каменная. Ведомость церкви села Ивановского 1825 года. Владельцами села Ивановского и деревень прихода, в т.ч. и деревни МАЛЕЕВО были: Салтыков Алексей Иванович 1774-1787 Салтыков Петр Алексеевич 1787-1792 Граф Салтыков Николай Иванович (с 1814 – князь) 1792-1816 Князь Салтыков Дмитрий Николаевич 1815-1828 Князь Салтыков Иван Дмитриевич 1828-1853 Князь Салтыков Николай Иванович 1853-1884 Престольный праздник ВЛАДИМИРСКАЯ - 26 августа. ( 8 сентября по н.ст.)
А что это за картина с церковью? Предполагаю, что название д.Малеево как то связано с д.Малеево в Бельском уезде. Вероятно дереню основали переселенцы после польско-литовского нашествия в 1633г. и дали ей название по прежней своей деревни.
Картина называется " Мостик через речку ", художник Олег Пятин. Художник пишет картины на тему русской деревни. Примерно такой же мостик был через речку Касню по дороге от деревни МАЛЕЕВО в село ИВАНОВСКОЕ, во Владимирскую церковь , куда шли прихожане деревень Ивановской волости. Церковь в Ивановском располагалась недалеко от брода и переходного мостика, на берегу Касни. Пока фотографию церкви найти не удалось. Но можно её нарисовать по описанию из церковной ведомости 1825-го года. Ориентируясь и на архитектуру церквей того же года постройки ( 1774 г.) Не исключаю, что в это место пришли переселенцы после Смуты 1613-го года. Возможно и из Бельского уезда. Возможно и назвали по старой своей деревне, где жили до переселения. Подробно по многим деревням Новодугинского района сведения представил Никита Мозуров. За что ему огромное СПАСИБО и искреннее уважение ! В основном все окрестные деревни ориентировочно первой половины 17 века. По истории основания деревни МАЛЕЕВО и церкви села Ивановское сделан подробный тематический запрос в ГАСО г. Смоленска. Как говорится, вопрос на контроле !!!
Вот если бы найти архитектора, по проекту которого в Ивановском была построена церковь, то тогда уже можно было бы говорить о стиле церкви....
Вопрос в запросе в ГАСО об архитекторе и о наличие в архиве фотографии церкви, задан. Посмотрим, как ответят ?
Slavman1952, Вячеслав, да не за что. Просто имею несколько копий из переписных книг как раз по этой местности, вот и делюсь информацией. По поводу деревни Малеева тоже есть немножко. Нашел деревню в переписной книге Вяземского уезду письма и меры Артемья Рчинова и подьячего Федора Леонтьева 174 и 175 годов дворцовым волостям (1666-1667гг) (РГАДА ф. 1209 оп. 1 ч.2 д.10808). В деревне было 10 дворов, из них 7 пустых: Деревня Малеева у пруда да и у колодезя, а в ней крестьян: Во дворе Трошка Карпов, у нево детей Оверчка, да Обрамка, да Сенка, да зять Тишка Исаев. У Тишки сын Евдокимко. Тягла пол шестака. Пашни пашет десятину. Во дворе бобыль Петрушка Иванов. Во дворе бобыль Ивашко Олфимов. Двор пуст бобыля Андрюшки Киприянова с сыном Кирюшкою кормитца в миру. Двор пуст Оски Кондратьева, бежал во 169-м (1661) году от навального хлеба, живет в Смоленском уезде. Тягла было полшестака. Двор пуст Ивашка Офонасьева умре. Тягла было пол шестака. Двор пуст Ивашка Моисеева, бежал во 172-м (1664) году от навального хлеба, кормитца в миру переходя. Тягла пол шестака было. Той же деревни бобыль Бориска Гаврилов, кормитца в миру. Двор пуст Стенки Федотова, сшел от навального хеба во 172-м (1664) году, кормитца в миру. Двор пуст Ивашки Конюха умре. Двор пуст Фомки Карпова, кормитца в миру. А тягла на них было шестак. Пашни паханые середние земли две чети, да перелогом и лесом поросло дватцать одна четь бес третника в поле, а в дву потому ж. Сена меж поля и позаполью сорок копен. Да на лугу у реки у Касны тритцать копен. Лесу пашенного десятина. Черного лесу и болот две десятины. Согласно следующей переписной книги дворцовых земель Вяземского уезда переписи Петра Лихарева да подьячего Якова Незамаева 1678 года (РГАДА ф.1209, оп.1, ч.2 д.10811) в деревне уже 8 дворов, из них один бобыльской, один пустой. Крестьяне записаны как "выходцы": Деревня Молеева у пруда да и у колодезя, а в ней крестьяне выходцы: Во дворе Ивашко Елфимов, у него зять Климко Фролов. У Климки детей Потапко шти дет, Демидка полутора году. Вышли из Дубровенского уезду из за пана Глебовича в 162-м (1654) году. Во дворе Мишка Осипов, у него детей Алешка большой да Алешка меньшой да Федотка. Вышли из Смоленского уезду из Кадцкой волости во 171-м (1663) году. Во дворе Илюшка Наумов, у него детей Кондрашка семи лет, Куземка шти лет. У него ж пасынок Петрушка Феоктистов пяти лет. Во дворе Карпушка Наумов, у него детей Сенка полугода. Во дворе Сенка Максимов, которой пришол из деревни Могилицы от Трошки Григорьева. Двор пуст Ивашки Мосеева, сшел тое ж волости на пустошь Сониху. Во дворе Панка Федоров, у него детей Тишка, Лукашка, Лаврентейко осми лет. У Тишки сын Еремко году. У Лучки сын Потапко году. Во дворе бобыль Стенка Наумов, у него детей Карпушка девяти лет, Ивашко семи лет, Ивашко ж пяти лет, Левка дву лет. Более ранних переписных книг именно по Тесовской волости Вяземского уезда у меня к сожалению нет, только по Сычевской. В те времена не было Новодугинского района и эти деревни относились к разным волостям - округа села Дугина (тогда еще деревни) относилась к верхней трети Сычевской дворцовой волости, а округа села Тёсова - к Тесовской дворцовой волости.
