Поездка в п. Красный, Селец, Палкино август 2026 года Несколько лет собирался побывать на родине предков по линии бабушки (мамы моей мамы) в поселке Красный Смоленской области и нескольких окрестных селах-деревнях, но всё не получалось. В этом году получилось. 3 августа, приехав из Москвы на поезде Ласточка утром в Смоленск, встретился с водителем, с которым заранее договорился о поездке, и двинулись в путь. Погода была хорошая, солнечная и около 50 км дороги от Смоленска до Красного мы промчались быстро. На подъезде к Красному остановились у памятника на Старой Смоленской дороге, посвященному победе над французами в 1812 году (памятник был установлен в 1847 году под Красным у реки Лосвинки в месте кровопролитных боев с французами, в 1931 году монумент был взорван, восстановлен и вновь открыт в 2012 году), представляет из себя 26-метровую чугунную колонну в виде часовни. В ноябре 1812 года в результате боев в окрестностях Красного русская армия нанесла французам тяжелый урон (6 тысяч убитыми, 26 тысяч пленных). В результате Краснинских боев французская армия перестала существовать как организованное объединение войск. Красный древний город (теперь поселок), почти ровесник Москвы. В Красном заехали посетили городской парк с мемориалом и братской могилой, где захоронено около двух тысяч советских воинов, погибших в Великую Отечественную войну на территории Краснинского района в 1941-1943 годах. В Алле славы установлены памятники краснинцам героям Советского Союза. Удивительно, что таком небольшом районе в Великую Отечественную войну звания героя Советского Союза было удостоено 11 человек! Здесь же гранитный обелиск, установленный в 1912 году в честь российских воинов, погибших в боях с армией Наполеона под Красным 2 августа, 5 и 6 ноября 1812 года. В 1812 году в окрестностях Красного гремели сражения, как при наступлении французов, так и при их изгнании из России. Помимо Красного, основной целью поездки было посещение бывшего села Селец, находящегося в 16 км к юго-западу от Красного, так как на кладбище при церкви в Сельце были похоронены родители моего прапрадеда Корякины и их родственники, а также моя прапрабабушка и её родственники Орловские (в том числе брат - священник церкви села Селец Ефимий Гавриилович Орловский*). В церкви села Селец крестились, вступали в брак и отпевались дети, братья и сестры прапрадеда и прадеда. Всё это было в середине и конце 19 века, как следует из архивных справок, полученных мной из ГАСО (Государственного архива Смоленской области) в 2014, 2017, 2018 годах. Церковь не сохранилась, а кладбище вроде-бы осталось, туда я и стремился попасть. Мой водитель когда-то жил в Сельце, поэтому выступал в качестве проводника и экскурсовода. Не задерживаясь в Красном, мы выехали в Селец. Как выяснилось, в Сельце уже около 10 лет никто не живет и проезда до умершего села нет. По дороге к Сельцу переехали заросшую речушку Молоховку. Вскоре свернули на грунтовую дорогу и, немного проехав, оказались у глубокой колеи, оставленной грузовой машиной или трактором, направление этой разбитой дороги было не в сторону Сельца, а куда-то в другую сторону. Дальше предстояло идти пешком через заброшенное поле, поросшее бурьяном. Пришлось переобуться, одели предусмотрительно взятые с собой сапоги. Ещё до поездки мне сообщили, что кладбище в Сельце сохранилось, но находится оно в лесу за полем в самой дальней части. Казалось, что идти недалеко, но оказалось, что прилично. Идти пришлось более 2 км по кочкам, местами продираясь через высокие заросли бурьяна. Дальняя часть леса никак не хотела приближаться. Наконец мы у цели, входим в лес. Здесь на холме, теперь поросшем лесом, когда-то был центр села, стояла церковь и при ней кладбище. В советское время в селе действовала школа семилетка, а позднее в 1970-е годы в сельской школе обучали лишь до третьего класса. Сейчас здесь запущенный лес, поломанные деревья, остатки кладбища. Солнце просвечивало сквозь заросли деревьев, что немного оживляло потревоженный нами кладбищенский сумрак. Оказалось, что от кладбища уцелело лишь десятка два могил советского времени, никаких захоронений дореволюционного периода не сохранилось. Привязанные на крестах белые ленты или куски ткани видимо означают, что на могилы приезжают родственники. Но так как дороги сюда теперь нет, а идти через поле весьма проблематично, то скорее всего через несколько лет и эти захоронения канут в лету, исчезнут. А пока, как мне объяснили, хотя бы раз в год на Радоницу, те кто может идти пешком по бездорожью, кое-как сюда добираются. Кладбище находилось рядом с Успенской церковью. Вот здесь на бугре церковь и стояла более двухсот двадцати лет, была она деревянная. Полковник Смоленской шляхты, помещик Иван Степанович Краевский, которому принадлежало село Селец Молоховского стана (позже Краснинский уезд) в 1753 году выстроил деревянную церковь во имя Успения Богородицы.** Немного более, чем через сто лет храм обветшал, стало опасно ведение служб. И в 1870 году на пожертвования помещицы Екатерины Петровны Краевской (правнучки Ивана Степановича Краевского), а также при участии в руководстве, трудах, пожертвованиях мещанина города Красного Петра Корякина была выстроена новая церковь из огромных бревен, просуществовавшая ещё более ста лет. В 1870 году императрица Мария Александровна с детьми пожертвовали храму для иконостаса 20 икон, написанных на холсте. Благодаря этим иконам иконостас храма стал одним из «замечательных» в Краснинском уезде, в село приходили многочисленные богомольцы из окрестных сел и деревень. Успенская церковь действовала до 1929 года, затем в 1933 году храм был передан под клуб и отделение связи.*** Во время Великой Отечественной войны здание храма уцелело. Примерно в 1975 году храм был разобран на бревна и, по свидетельству очевидцев, при разборке внезапно рухнул. К сожалению, мне пока не удалось найти фото Успенской церкви села Селец. В месте примыкания кладбища к церкви я присел на корточки, приложил ладони к земле, пытаясь что-то почувствовать, ведь наверняка здесь в земле сохранились хотя бы частицы костей моих предков. Хотелось бы, чтобы они тоже чувствовали или узнали, что я пришёл их навестить. Отдавая дань памяти, перекрестился. Мой проводник посоветовал набрать земли в пакетик, не знаю почему, но я не стал этого делать. От села осталось несколько брошенных домов, находящихся в стороне от кладбища, а неподалеку увидели, одиноко стоящую, словно избушка на курьих ножках, покосившуюся баню. Назад возвращались тем же маршрутом через поле, взмокли, пробиваясь через целину травяных зарослей, вышли в репьях и колючках с головы до ног. Дальше по плану было посещение села Палкино. Для этого мы вернулись в Красный и поехали в юго-восточном направлении. Проехали деревню Малеево И вот Палкино Неплохая дорога привела прямо к остаткам села и так как Палкино оказалось расположено возле дороги, то на этот раз обошлось без экстрима. В дореволюционное царское время Палкино принадлежало помещикам Краевским, но не тем, которые владели Сельцом, а их однофамильцам. В Палкине находилась усадьба с господским домом, каменная Успенская церковь, построенная в 1792 году. В 1881 году в Палкине был построен второй храм – деревянный освященный во имя благоверного князя Александра Невского. Деревянный храм был закрыт в 1930 году и использовался под ссыпной пункт зерна. Успенский храм был закрыт в 1933 году и также использовался, как склад зерна.**** Успенский храм сохранился до наших дней, стоит вблизи дороги в руинированном виде. На сегодняшний день в Палкине осталось несколько жилых домов (один жилой дом я видел точно), количество которых, видимо, можно пересчитать по пальцам одной руки. Неподалеку по другую сторону дороги увидели кладбище, здесь могилы были более современные, чем в Сельце и ухожены. На этом программа поездки-путешествия была выполнена и развернувшись мы поехали назад. По дороге увидели указатель деревни Великолесье и свернули туда. Опять перед нами предстала полузаброшенная деревня, несколько старых покосившихся, видимо, брошенных домов и, наверное, несколько жилых. На столбе линии электропередач увидели гнездо с аистами. До свидания земля русская – Краснинская! Если получится, хочу ещё приехать, побывать в нескольких деревнях, связанных с пращурами. Карта и маршрут поездки По данным Списка населенных мест Смоленской губернии за 1904 год в Краснинском уезде проживало 2021 мужчина, 1801 женщина, в том числе в селе Селец: 172 мужчины, 192 женщины, в селе Палкино 114 мужчин, 98 женщин, в деревне Малеево 106 мужчин, 131 женщина, в деревне Великолесье 76 мужчин, 84 женщины. Примечания: *- Смоленские епархиальные ведомости №15 1889 г. стр. 685-689 некролог Евфимия Орловского; «Краснинская земля: Православные храмы» иеромонах Рафаил (Ивочкин) – Смоленск, 2012 г., стр. 126. **- Дворяне Краевские Смоленской губернии Родословные и мемуары стр. 37 - 41. ***- «Краснинская земля: Православные храмы» иеромонах Рафаил (Ивочкин) – Смоленск, 2012 г., стр. 125 - 127. ****- «Краснинская земля: Православные храмы» иеромонах Рафаил (Ивочкин) – Смоленск, 2012 г., стр. 118 - 120.
Данные у вас по людям? Маловато как то? Что пишут о самом Красном: Согласно переписи 1897 года, в Красном проживало 2753 человека ещё чуток ближе: В 1939 году в Краснинском районе проживало 46376 человек, после ВОВ, на день освобождения – 25216 человек.
Добрый день! Вы правы, спасибо, я ошибочно указал численность в 1904 году в самом Красном, а не во всем уезде. В Краснинском уезде в 1904 году числилось 57108 мужчин + 51606 женщин = 108714 человек!
Очень интересно, я родился в Великолесье! 2/3 х деревни мои родственники были, сейчас там никого не осталось.
evromashin, Жму руку. Я родился в Казахстане, живу в Москве, дедов и бабушек судьба побросала по СССР. Прадед родился в Бубново Краснинского уезда, а прапрадед и многие его родственники жили и были похоронены в Сельце, поэтому мне Краснинская земля тоже не безразлична.
