Бабарины - о моих смоленских предках

Предлагаю Вашему вниманию главку из книги о моих предках.
(Т.к. это выдержка, могут встречаться слова "выше, ниже, ранее", не имеющие референсов.)
Критика и комментарии категорически приветствуются!!

Документальные сведения о моем пращуре по прямой мужской линии (пятижды прадеде) Пантелеймоне Петровиче впервые появляются на страницах метрической книги Преображенской церкви села Полуево Рославльского уезда Смоленской губернии в 1778г. в связи с его венчанием:

«22 октября 1778г. вотчины вдовы Ирины Митрофановны Швейковской деревни Жегалово крестьянин отрок Пантелемон Петров з девицею оной же вотчины деревни Катовки крестьянскою <дочерью> Анастасией Тимофеевою оба первым браком».

Примечательно, что в феврале 1778г. сестру Анастасии Марфу взял в жены «полский выходиц» Иван Васильев. В будущем Иван Васильевич крестил всех детей Пантелеймона и Анастасии. Видимо Пантелеймона, помимо свойства, связывали с Иваном дружба и взаимное уважение, уверенность в его надежности и добропорядочности, непременные условия при выборе крестного.

Судя по метрическим записям, Пантелеймон Петрович тоже был весьма уважаемым и достойным человеком, он стал крестным по крайней мере пяти детей в д. Жегалово и Замостище.

Исходя из данных метрической записи, называющей Пантелеймона отроком, т.е. мужчиной молодым и до этого неженатым, можно предположить, что он родился около 1760г., а его отец Петр – около 1730-1740гг.

Появление Пантелеймона Петровича в Жегалово было несколько внезапным, в метрических записях 1728-1776 (книга 1777г. отсутствует) о нем нет никаких сведений.

При этом в 1768-1778-х гг. в Жегалово, Замостище и упоминаемой с 1778г. деревне Катовке появляются новые имена: Прокофий Петрович (1741-1813), Дмитрий Петрович (1747-1797), Малахия Петрович (1756-1784) и Пантелеймон Петрович.

Вполне вероятно, что это были переселенцы из других удаленных местностей, так как в окрестных деревнях и селах в ревизии 1762-1764гг. люди с такими именами не значатся. Возможно также, что они, судя по отчеству, могли быть родственниками или даже родными братьями, для того времени разброс в рождении детей достигал иногда весьма больших значений.

Маленькая, в 3-4 двора, деревня Катовка (Котовка) видится мне также новопоселенной, ее не удалось обнаружить в ревизии 1764г. и метрические записи о ее жителях также не встречаются до 1778г.

В 1778г. в ней проживал бывший житель д. Жегалово Тимофей Сергеев (1740-?) с женой Марфой Ивановой, сыном Тарасом (1766-?) и дочерьми, бывший житель Жегалово Прокофий Петров с женой Ксенией Константиновой и дочерьми Анной (1776-?) и Еленой (1778-?), «полский выходиц» Иван Васильев, женившийся на дочери Сергея Тимофеева Марфе (в 1779г. у них родился сын Василий), Федор Михайлов и Мария Григорьева.

Ревизия 1816г. застала в Катовке Антона Федорова (1775-1828) и Тараса Тимофеева.

Следует сказать несколько слов о появлении новых поселенцев в вотчине Якова Ивановича и Ирины Митрофановны Повало-Швейковских. Ревизия 1764г. отметила довольно плачевную картину: во всех упомянутых деревнях стало мало работоспособных мужчин среднего возраста, преобладали женщины с маленькими детьми и старики. Эта демографическая проблема заставила вотчинников способствовать переселению в Жегалово и Замостище крестьян из других местностей.

С 1768г. в метриках начинают появляться новые имена: уже знакомый нам Прокофий Петров, Дмитрий Петров и другие.

В 1772г. произошел первый раздел Польши, по которому к России перешли огромные, ранее пограничные Смоленщине, территории со всеми жителями. Неудивительно поэтому, что в Жегалово появился Иван Васильев «полский выходиц». Возможно и Пантелеймон Петрович переселился в Жегалово из каких-то подобных областей. В ряде населенных мест этих территорий в 19в. отмечено рождение людей с фамилией Бабарин. В пользу переселения также свидетельствует и ранее приведенная легенда о выходе из-под Почепа, о которой я еще раз упомяну чуть ниже.



Деревня же Замостище и вовсе называлась также Панской Нивой, т.к. в 1740-1760гг. основу ее населения составляли сбежавшие до ревизии 1764г. «неположенные в оклад полские выходцы».

Название «Катовка» (Котовка) вполне может быть отражением памяти переселенцев о селе Катово (Котово) под Старым Осколом, местом проживания Бабариных-Бабариновых, о которых упоминалось выше.

В браке с Анастасией Тимофеевной у Пантелеймона Петровича родилось трое детей: сын Аггей 16 декабря 1781г., дочь Домникия 1784г. и сын Сергей 1785г. Крестным, как уже было сказано, у всех был Иван Васильевич, проживавший в д. Катовке, а крестной – Евгения Иосифовна (Осиповна) из д. Замостище.

Мне видится, что с именем дочери Пантелеймона Петровича вышла путаница, так как в последствии в д. Жегалово зарегистрировано венчание Татьяны Пантелеймоновны. Рождение Домникии произошло 8 января, т.е. незадолго до Татьяниного дня.

После 1785г. записи о Пантеймоне Петровиче опять загадочным образом навсегда исчезают из метрических книг. У него не записаны рождения детей, он никого не крестит. Ни он, ни его сын Сергей не упомянуты в ревизии 1816г. Быть может он умер, но может быть и перебрался в другое место жительства.

В одном можно быть уверенным – его дети Аггей и Татьяна/Домникия остались в Жегалово. Татьяна Пантелеймоновна вышла в 1802г. замуж за Климента Минина из новопоселенной д. Гапоново, в 1803г. у них в Жегалово родилась дочь Ефимия.

Аггей же 30 января 1798г. венчался с Праскевией Прокофьевой (1777-1825), которой еще суждено будет сыграть в истории семьи Бабариных весьма значительную роль.

Судя по отчеству, Праскева могла быть дочерью Прокофия Петровича, о котором говорилось ранее, но записи о ее рождении обнаружить не удалось, тем более что метрическая книга за 1777г. отсутствует.

18 сентября 1805г. у Аггея и Праскевы родился сын Евмений (Евмен). Крестными были крестьяне д. Жегалово, вотчины Михаила Яковлевича Повало-Швейковского, Деомид Тимофеев (дядя Аггея по матери) и Евдокия Федорова.


Видимо в 1807г. (метрическая книга отсутствует) у Аггея и Праскевы родился сын Иеремий (Еремей). Запись о нем есть в ревизской сказке с. Лабково за 1834г., где он на 2 года младше Евмена.

26 августа 1810г. у Аггея и Праскевы родилась дочь Наталья. Крестными были крестьяне Илья Григорьев и Праскева Тимофеева (тетка Аггея по матери). В этой же записи Аггей Пантелеевич назван крестьянином вотчины Михаила Яковлевича Повало-Швейковского деревни Вировки (или Витовки). Каково же было мое удивление, когда я обнаружил Витовку рядом с г. Почеп Брянской области! Поселок Вировка есть в Белоруссии на границе Гомельской области и Брянской области России, т.е. на той самой бывшей «полской» территории.

Аггей Пантелеевич видимо скончался в период между 1810 и 1816гг. Можно предположить, что он был взят в ополчение и погиб в 1812-1813гг. Так или иначе, его вдова Праскева Прокофьевна была выдана замуж за крестьянина-вдовца с. Лабково (также вотчины М.Я. Повало-Швейковского) Иллариона Дмитриевича. В 1817г. в этом браке родился сын Ефим.





Илларион Дмитриевич усыновил Евмена и Еремея, в 1818г. они были переведены из д. Панская Нива (Замостище), где жили, вероятно, у родственников, в с. Лобково, о чем оставлена запись в ревизии 1834г., при этом сказано, что в ревизии 1816г. они «ошибкою» были записаны Пантелеевыми, т.е. по имени деда, оставившего след в памяти односельчан.

На этом заканчивается Жегаловский период истории моих предков и начинается ее Лабковский период (1818-1929). Возможно, что в Жегалово остались некие родственники Пантелея и Аггея, так как в конце 19в. – начале 20в. там жили люди с фамилией Бабарыкины.

 

Пейзаж у с. Полуево, современная фотография



Пейзаж у д. Жегалово /Котовки, современная фотография

 

Пантелеймону я бы поставил год рождения - 1760 +- 1 год. учитывая, что он "отрок".
Мне именно в это время в 18 века известны далеко не единичные случаи, когда помещики переселяли крепостных и десятками и даже сотнями из одного имения в другое (даже из одной губернии в другую). Поэтому я бы поинтересовался - не было ли имений у Повало-Швыйкоских там, где есть упоминание о фамилии Бабарин?

 

Про год абсолютно согласен.
А вот как это сделать? где посмотреть?

 

Babarin,

Мне здесь присылали старую карту и указывали,что Сыражевка называлась Вировка.....Котовка....

Сообщения объединены, 1 дек 2015, время первого редактирования 1 дек 2015

Jerry 30 мне писал про Сыражёвку и моих Денисовых в ней рожденных

Сообщения объединены, 1 дек 2015

....сначала подумала,что это Жигаловское озеро...

 

Может и Жигаловское, там ведь все рядом. Только судя по ПГМ это пруд, а не озеро.
Про Сырожевку сейчас гляну.

 

Какая карта!!! Это древняя,наверное! Шанталово уже было....Да,получается и там,и там было водохранилище....а развалины Полуевской церкви на фото не попали....

 

Это план генерального межевания, 1780-е гг.
Котовки здесь не видно, она слева под Межевой.

Сообщения объединены, 1 дек 2015, время первого редактирования 1 дек 2015

Вы будете с меня смеяться, но по СНМ 1859 Котовка, Вировка и Суражовка это один населенный пункт!
ну что ж, еще одной загадкой меньше!

 

Уважаемый Babarin, восхищена Вашим чудесным изложением своего родословия! Образцово! Прочла на одном дыхании!

 

Да! Это высший класс!

 

Здесь на форуме есть тема - "Смоленские дворяне Повало-Швейковские" и ведет ее "Ленинцев". Думаю, что в первую очередь надо обратиться к нему с этим вопросом, а там дальше будем смотреть.....

 

Что-то ( видимо Провидение)) подтолкнуло меня перечитать ревизию Замостища 1762г.
Ну и конечно же, среди польских выходцев, неположенных в оклад, оказался Петр 1740г. рождения!
Потом все они в 1752г. сбежали ( видимо не поделили что-то с весьма резким в обхождении с людьми Иваном Васильевичем Повало-Швейковским). А когда узнали, что там добрая барыня осталась править, Пантелей, видимо с братом Малахией и еще кем-то вернулся на родину.
Сбежавшие полские выходцы были одной семьей, детьми и внуками Никиты Мартинова 1687г.р.
А как мы помним, у Тимофея Осипова Бобарина из Старого Оскола в 1616г. литовские люди угнали в плен брата Ивана и сына Никиту.
Рупь за сто, эти польские выходцы - потомки либо Ивана, либо Никиты!
Как вам такая теория?

 

Вы на рекомендованный вам,AEB. форум заходили?

Сообщения объединены, 6 дек 2015, время первого редактирования 6 дек 2015

 

А там особо нет ничего полезного для меня.

 

Вам надо писать исторический роман!

 

Да, детективно-эротическую комедию ужасов!)))

 

Точно.....лично я пытаюсь вникнуть в ход этого поиска(за неимением времени пока плохо получается),но это ТАК интересно! Очень хочется узнать,как и чем жили наши предки и откуда мы родом...Вот Бабарины-Бабариновы были,скорее всего(да?) родом из под Старого Оскола и тогда интересно,а мои как оказались в Котовке(Вировке,суражевке)...Чем не детектив....

 

Ну, это менее детективно, просто нужно метрики повычитывать. Мы же определились, кто ваши, вот эти ветки и отслеживать.

Сообщения объединены, 7 дек 2015, время первого редактирования 7 дек 2015

я начинал, кстати... мистика, "Войт", про оборотней.

 

Хорошо, что ныне читаете метрики православных церквей
А Вашу историко-детективно-эротическую комедию ужасов хотелось бы полистать

 

Да уж! Кто бы не хотел те метрики повычитывать! Но где их взять...