Приметы

Приметы сопровождают нас с рождения до кончины. Кто верит в приметы безоговорочно, кто относится к ним избирательно, а многие скептически. В прошлые эпохи приметы играли, конечно, более значительную роль в жизни людей, чем сейчас. Наука и образование в жизни крестьянства играли совершенно незначительную роль вплоть до конца 19 века. Зато природная стихия оказывала самое существенное влияние. И в этой стихийности человек пытался найти опору, какие-то верные приметы, которые позволяли ориентироваться в делах, планировать будущее.
Выкладываю интересный материал о приметах смоленских крестьян, опубликованный еще в середине 19 века. Но прежде дается пояснение о той местности, где жили крестьяне - герои повествования.

Савинов В. Статистическая, историческая и нраво-описательная записка о местности, называемой Сибирью, в Бельском уезде// Памятная книжка Смоленской губернии на 1857 год. Смоленск, 1857. С. 125-126.

В северо-восточной части Бельского уезда, (Смоленской губернии), примыкая к Осташковскому и Ржевскому уездам (Тверской губернии), далеко от сухопутных сообщений между уездными городами, на протяжении ста верст в окружности, залегает во многих отношениях любопытная местность, называемая «Сибирью». Довременная, историческая ее давность зарождается в мудрые дни ПЕТРА ВЕЛИКОГО. Предание и самые поселенцы этого уголка следующим фактом решают замечательный вопрос. - «Откуда и почему явился клочок земли соименный стране — прославленной Ермаком и Кучумом?» Блистательный вельможа и воин ВЕЛИКОГО ПЕТРА, граф Шереметев нередко от щедрот Царя, высоко ценившего ум, заслугу и преданность, — награждался целыми десятками населенных и богатых имений... На юге, севере, востоке, западе и в центре воспрянувшей тогда России более или менее, но везде встречались его ленные владения. Конечно, такие обширный имения со стороны владельца требовала несколько и административного управления ими — тем более, что даже и для целой страны тогда еще только зарождалась правильная администрация, входя в свою нормальную, обдуманную глубоким разумом силу. Из нескольких сотен семей, принадлежавших графу, по законам различая между добром и злом, не могли же не родиться уроды, и крестьяне, замеченные в безнравственности или проступках, осуждение которых не превышало власти владельца, по его мнению, должны были открывать себе русский Батанибей и населили таким образом сказанный участок, названный им же, Шереметевым Сибирью.
Вот родоначальники жителей этой местности, которых круглым числом мужского и женского пола можно считать до 1000 человек. Впоследствии времени, небогатые дворяне, обласканные милостями Фельдмаршала, тут же селились на даренной земле или приобретали ее незначительною покупкою.

С. 143-152.

Начнем от темя и до закаблучьев:
1.) Непозволительно проснувшись, тотчас же взяться за затылок, иначе сама великая Вуазен не поможет вам вспомнить виденного сна.
2.) Удариться лбом или почувствовать на его оболочке маленький зуд — очень хорошо, и это знаменует, что в сей день в голову придет что-нибудь умное... Не спорим! Хотя по первому обстоятельству легко растерять и умные, и глупые мысли.
3.) Если женщина, чесавшись, оставит развиваться на свободе прядь волос, непременная будет ей дорога, величина которой мерится масштабом волоса.
4.) Воспаление ушей вещь немаловажная, надо только обращать на то внимание, которое воспламеняет правое или левое ухо: правое — утешьтесь! Вас хвалят или говорить правду; левое — зло, бранят, или лгут на вас... Если воспалены оба вместе — это значит, что о вас жарко трактуют: один говорить очень не хорошо, другой, как русский человек, ругается и отстаивает вашу добродетель. Зуд в ушах (или, так сказать, горение серы в слуховом барабанчике) — есть непременное предзнаменование хорошей погоды или ведра.
5.) Когда чешется правая бровь, то это обещает приятную встречу, а левая — ждите неприятного словца, которое часто попадает не в бровь, а в глаз.
6.) Щекотание глаз обещает тоже.
7.) Нос, так тщательно обревизованный покойным Марлинским в его Мулла-Нуре, не забыт и в нашей Сибири. Носу здесь выпала плохая доля — как ни зачешется непременно предсказывает или неприличную, или печальную новость; когда неспокойна оконечная его округлость — это признак и надежда на приятное свидание с рюмкою; если чешется переносье – ждите вести о покойнике.
8.) Сохрани вас Господи при наших сибирских бабах и дамах объявить о маленьком зуде в усах... Все разбегутся, решительно и положительно ведая, что вследствие этой причины надо вам с кем-нибудь целоваться.
9.) Если воспаляется одна рука, требуя помощи другой, то замечайте, которая нуждается в содействии которой... правая — открывайте бумажник и отдавайте деньги; левая — вытягивайте правую, чтобы получить презренный металл.
10.) Когда чешется локоть руки — будете спать на незнакомом и новом для вас месте.
11.) Ноги также не забыты: попробуйте при утреннем пробуждении ступить левою ногою — весь день испорчен, ничего на лад не пойдет; старайтесь не качать ногою: весь век не отделаетесь от кредиторов, а если предстоит дальняя дорога, то накануне доложит вам об этом зачесавшаяся пятка или след ноги.
Сядемте за обед — тут свое чиноположение и много найдется предметов, которые скажут вам о будущем:
12.) Беда допустить к обеду тринадцатого — верьте, что кто-нибудь из собеседников не доживет до вашего ужина.
13.) При накрытии стола соблюдается: 1) не настилать скатерть левою стороною, и 2) нарезанные ломти хлеба не ставить ребром... Неисполнение такого завета знаменует хозяину бедность.
14.) Если как-нибудь ловкий Сибирский денди уронит под стол ножик — ждите прихода мужчины; если забренчит ложка с вилкой — уж так и знайте, что мужчина явится с сестрицею или женою.
15.) Стоит только опрокинуть солонку, чтобы произвести общее треволнение в ваших vis-à-vis, непременно надо с ними побраниться. Передавая солонку на учтивый возглас: «Позвольте — с соли?» имеете полное право не только улыбнуться, но даже разразиться гомерическим смехом, что даст вам право остаться в мире и согласии с тем, кому услужили. Разбить солонку — тоже, что разбить зеркало — это к смерти, это решительно положить кого-нибудь в гроб.
16.) Выходя из-за стола, если встречается недоеденный кусочек, то предполагается, что кто-нибудь, из близких отсутствующих не отказался бы от него.
17.) Девушки и вообще молодые люди стараются, как говориться, вычищать тарелку до лоску и не оставлять на ней ни крохи; иначе или суженый или суженая будут рябы как терка.
Кухня с печкой здесь также не прочь от ролей вещуна:
18.) Если сухое полено, по обыкновению, не выдержит движения от моментального разрыва и вылетит целиком из печки — о, тогда явится очень важный гость; если же выпрыгнет просто уголь — тоже гость, но и нечиновный, и безденежный.
19.) Хорошо поднявшаяся опара здесь так радует хозяек, что они готовы расцеловать квашню... Это к неизреченному благополучию! Вообще квашня в Бельской Сибири – чуть не греческая Пифия. Вообще с серьезными вопросами приступают к ней в канун перед большими годовыми праздниками; перед именинами, свадьбами, словом пред всеми теми знаменитыми случаями, где русскому желудку предстоит особенный труд. Если опара поднимется так себе — год и его обилия в будущем будут посредственны; если высоко и, как выражаются здесь, — «сытым животом» О... это уж очень хорошо, а если опара прорвет тряпочную плотину и начнет заливать новую Голландию — шесток печки — трепещите от восторга... Калифорния, истинная Калифорния в будущем...
20.) Но если в день праздничный хозяйка невесела, пасмурна и лицо ее вытянулось как мокрый чулок — этому виновата опара — не поднялась.
21.) Треснувший пирог, хлеб, булка, каравай – предвещание нерадостное.
22.) Дни: понедельник, пятница и так называемые черные – здесь на особенном счету и в них всякое начинание положительно не будет иметь счастливого исхода, особенно «черные дни» — да это истинный и почетный памятник великому вралю Мартыну Задеку.
Птицам и вообще животным выпала также, завидная роль предсказателей:
23.) Ворона каркнет – к ненастью; сорока щекочет – к новостями или гостям; ворон перелетевший дорогу — знак нехороший; сову держать в доме — будет пожар; ласточка вьет гнездо под кровлей — к вашему благополучно. Воробей или дикий голубь, влетевший в комнату или избу, обещает покойника; не выходите в весеннюю зарю на воздух натощак, иначе, услышав тоскливый крик кукушки, захвораете. Пение петуха отгоняет черта. Курица поет петухом — накликивает беду. Напиться из того ведра, из которого пила курица — вырастет зоб больше чем у стихотворца Бавия и проч., и проч.
24.) Пройдите всю Россию и редко где встретите авгуризм (птицегадание), а в нашей Сибири, каждый мальчик, по чириканью каждого мокрого чижа расскажет вам, что обещает этот желтый господин: мало того, что прилет и отлет птиц с их писком, вскриком, выводом птенцов в известном месте дают здесь право вдаваться в предзнаменования; но самый чистый Римский авгуризм знаком нашим Сибирякам и именно: многие из них приступая к какому-нибудь важному делу, ловят хищного ястреба или, так называемого «сыча», откармливают его несколько дней и потом убив птицу приступают к рассматриванию ее внутренностей, в которых, как наивно уверяют, читают определение судьбы словно по книге… Откуда залетела сюда эта крылатая премудрость, трудно определить.
25.) Собака воет вверх — это к пожару; вниз и если еще роит под окнами яму — к покойнику; тянется на человека — к прибыли; от него — к убытку; ест траву или валяется зимой — к ненастью.
26.) Плюнуть в рот собаке, значит привязать ее к себе навсегда... Славное средство для ночного вора, только исполнить его как-то, я думаю, неудобно, точно так, как насыпать на хвост воробью соли.
27.) Собака прячется в печь — перед холодом; кошка тоже.
28.) Если у собаки над глазами замечается резко выдающаяся черты черные или белые — знайте, что она также верно видеть домового, как мы его никогда не увидим.
29.) Прыгающая, веселая кошка обещает радость; если поставить костыль — это надо ждать гостя, но торопитесь пощупать; если тепла лапка, то гость, так сказать, теплый малый, холодна — это гость татарин.
30.) От кошки до мышей недалеко, даже последние говорят о них в басне Крылова:
«У них должна быть симпатия с нами,
С высокородными мышами!»…
И потому скажем, кстати, Сибирская мышь может много наделать огорчений и хлопот своему хозяину, если полакомиться его сапогом дли башмаком или платьем хозяйки...
и 31.) Когда мыши наводнят в изобилии избу, то это верная примета, что по каким-нибудь причинам прядется покинуть дом, а причина та, нам кажется — они же мыши!!
Мы старались сколько возможно рассказать все эти мудрые замечания, как видите, в систематическом порядке, теперь назовем еще несколько, но отступая от своей системы и без рутины — это уж, позвольте выразиться, винегрет предубеждений:
1.) В великий четверток следует мыться до солнечного восхода: благополучен будет дом, а уж болезнь в целый год не попросит ни веника, ни пару.
2.) Надеть на изнанку одежду — знаменует два обстоятельства: кто умеет хорошо выпить — непременно напьется; кого можно бить — того побьют... Верно, все на свете имеет свою дурную и хорошую сторону!
3.) Сохрани Бог, поздороваться или проститься через порог — ссора.
4.) Вот если этак под деревом кейфует Сибиряк в дни блаженные, да спуститься над ним паук — это очень хорошо: прибыль верная.
5.) Когда у бабы или у мужика расплетутся плохо завязанные бахромки от лаптя — об них кто-нибудь тоскует.
6.) Высокая радость встретить на новом платье — так называемую живую нитку — при помощи ее судьба тянет еще обновку.
7.) Беда давать па развод из своего пруда рыбу, из своего сада цветов — то и другое пропадет у щедрого... А просто лучше дозволить украсть... Недурное правило.
8.) Дурной или завистливый глаз творит здесь много и чтобы избежать напасти, обмывают несколько ложек и этою водою обливают сглаза пропадающего... Хороша должна быть примочка, если ложки за час побывали в киселе!
9.) Новорожденного ребенка не показывают до шести недель ни другу, ни родным во избежание дурного глаза.
10.) Отправляясь в дорогу, надо ненадолго присесть, а то путь будет неблагополучен: беда как перебежит дорогу заяц или перейдет ее баба...
11.) А та же баба, да перейди дорогу с полными ведрами, да ее можно расцеловать – хоть будь она сам Квазимодо в повойнике... Все обделаете за чем пошли.
12.) Входя первый раз в дом упасть через, порог — дурное предзнаменование... Да оно и правда, вспомните Добчинского в «Ревизоре» — ведь нос разбил...
13.) Упасть при похоронах в могилу, или обронить туда какую-нибудь из ваших вещей — верный знак близкой смерти, да, кстати, не пренебрегайте правилом: если возвращаетесь с похорон домой, то, не снимая даже галош, спешите подержаться за угол печки; а не то... Да уж — нехорошо!
14) Что касается до предвещаний смерти, то их изобильно иного; вот несколько: когда послышатся, что вас окликнули по имени, а окликать было некому, строить новый дом пожилому человеку; женщине сшить ненароком черное платье; оставить в комнате три зажженных свечки или лучины; и проч., и проч.
15.) Простое также есть средство отделаться от назойливого гостя, стоит только после его ухода всю пыль и сор комнаты вымести по его следу... никогда и не заглянет больше.
16.) А вот если кого ждете — не дождетесь — крикните в трубу: «Сазон Лукич, или Афаиста Пантелеевна, матушка... пожалуйте!» Верьте — что их так к вам и потянет: не посылайте ни нарочного, ни писем... Превыгодное изобретение и весь-то убыток только ограничивается тем, что немножко выпачкаетесь в саже.
17.) Это замечание собственно пишем для женихов и невест — если они не желают иметь суженую или суженого с большим носом, то не должны допускать, что бы светильня на свечке рисовалась вроде мухомора или груздя.
18.) Потушить нечаянно свечку — гость; если свеча, треща, разбрасывает искры — новости.
19.) Уходя из любезного дома зацепиться за что-нибудь, конечно, неприятно, можно разорвать одну из принадлежностей своего костюма, зато отрадно подумать — что придется в этом доме побывать очень скоро: видите ли, тут каждый гвоздь удерживает вас.
20.) Плюнуть нечаянно на себя: непременная будет напраслина и, спасаясь от нее, надо попросить, что бы кто-нибудь ударил вас по правой руке.
21.) Положить на стол ключи; положить фуражку или шляпу — значит не желать хозяину добра — это к убыли; свистеть в комнате — тоже.
22.) Превосходно обладать хотя найденным» грошом... деньги так и будут волочиться за ним.
23.) Заболеет скот... пустяки! Есть верное лекарство: обмойте его только водою с банной каменки.
24.) Хотите знать, когда к вам явиться подарок? Перед этим, что очень неприятно, но ведь нет горечи без сладости или обратно, перед этим в чашку кофе или чаю должна ввалиться муха... не пренебрегают в таких обстоятельствах и тараканом.
25.) Найдя карту, хотя и грязную и засаленную — кладите ее скорее и карман, при первом удобном случае она выигрывает.
26.) Уколоться веретеном или иголкой при работе хотя и больно, но отрадно: влюбится кто-нибудь.
27.) В прощенный день должно одеваться прекрасному полу как можно пестрее и наряднее: девушки — по этому важному обстоятельству приобретают красивого жениха, женщины производят просто купидонов... плохоже одеваются Сибирячки.
28.) Шить в прощенный день — не годится, не то долго будут болеть руки.
29.) Утираться одним полотенцем в одно время — непременная ссора.
30.) Волосы кидать в огонь – наживать головную боль...
Нам кажется, тоже случится и для нас, и для читателя, если будем продолжать разработку этого утомительного предмета.
И потому в этом деле — говорим: «Finis corponatum opus!»