Крест на определение

Кулятино. Получается рядом.

 

Каждый мастер это художник и он по своему видит Мир и окружающее.
Конечно он хотел изобразить цату , которая и в более ранние времена иногда изображением своим напоминала изображение сердца. Тем более он вообще мог не иметь представления о цате, а вот о схематичном изображении -Вера(крест) , Надежда(якорь), Любовь(сердце) явно представление имели все.
А что есть Любовь? Иоанн Богослов дважды повторяет, что «Бог есть любовь»
А цата на средокрестии-собственно Христос Царь Славы.
В принципе мастер ни чем не погрешил вырезав в средокрестиии сердце.
А вот где над сердцем два отростка , на втором примере(фото креста с обломанным нижним лучем) эти отростки изображены отдельно от сердца и больше напоминают букву Д. и скорее всего это первичный вариант.
А не своеобразное ли представления мастера о Этимасии(престоле уготованном) ?

 

В Бельчевицах один 100 процентов, а другой где то рядом.

 

Вроде пол загадки разгадали, теперь за период интересно.

 

Я за 18 в.

 

20 век..ухо паеное..Имхо..

 

Я все же склоняюсь, что это конец 18 начало 19 вв., не позднее 20-ого года.

 

Максим, позволь с Тобой не согласиться.. конец 18 начало 19 вв. отливали.. пришла другая технология стали Паять...

 

Паянное ухо это не показатель.
Тут помимо паянного уха, еще и стилистика к.17 века. "процветшие" лучи и та самая цата. В 19 , а тем более в 20 веке на нательных крестах не употребляемые.
О том , что это так сказать кустарщина мы уже говорили. Но кустарщина по более менее понятным мотивам. Потому 18-самое начало 19века, самая приемлемая датировка.

 

Ну если как считается что Всевидящее око появляется на крестах в 18в,
Скажем так "популярность" изображения приобретается в самом начале 19 в.
То все в купе дает датировку рубежа 18-19вв, пять лет туда-сюда особого значения не имеет.

 

Интересная тема для статистики не потерялась бы
Вот на одном ресурсе встретился из Смоленского района

 

Товарищ нашел половинку в районе Николы-Яровни.. Думая их там продавали и делали при церкви мастер. Ближайшая Крупная церковь и приход того района..

 

Вот еще один,прошу обратить внимание!Есть клейма:инспектора и пробирка.что дополнить может кто,по клеймам?(189?-1910).

 

При мне пару таких поднимали в Кардымовском районе(за шутовкой и в бильчевицах). Тоже слышал что делали их в церкви на Яровне.

 

Я-вижу клеймо пробирного инспектора+проба металла!
Если инспектор АС ,или это мастер АС?-:Пробирным инспектором Костромского окружного пробирного управления в 1899-1910 годах был Снарский Александр Николаевич (АС).
Если ЛС-?
В любом случае в кустарной мастерской церкви села Яровни,ставить пробу и штамп?(инспектора или мастера)-круть.

 

А не урезанные фото можно увидеть и оборот? Да и ближе к какому населенному пункту из трёх?