Записи говоров Смоленского края

И Вы молчали? Может контактами и книгой в отсканированном виде поделитесь?

Буду обязан!

 

Ширяев Е. Русь Белая, Русь Чёрная и Литва в картах. Мн.: "Навука і тэхніка", 1991

http://www.mediafire.com/​?hubyvsw3ckgw3tw

Лингвистические карты Смоленщины

 

А так разговаривают белорусы Брянщины:

http://www.smalensk.org/?page_id=145 - можно послушать говор д. Глуховка Суражского района Брянской области

 

Мне представленные материалы понравились ! Завтра внимательней почитаю ссылки...
За тему плюсую !!! thumbup

 

Записи - Велижский район, Смоленская область

http://www.smalensk.org/?page_id=147

 

Даль о границе белорусского языка и его влиянии на русский

 

Говор д. Шеино Краснинского района

 

спасибо за интересную тему!
моя бабушка из под Рославля, но смоленский говор прослеживался только у ее мамы.

у меня же остались самые приятные воспоминания от недолгого обитания в Ельнинском районе. Пытался запоминать многочисленные местные словечки и употреблять их в своей речи забавы ради, но все как-то быстро выветрилось.
Осталось только забавное моему уху употребление "У" вместо "В": "у Ельне", "у Смоленске", etc.

 

Цитата(Fred @ 04 Июня 2013, 1:29)



Не самый интересный объект для интервью. Пустой.

 

раньше студенты из пединститута ездили,собирали,записывали.......веташок-луна в последней фазе,молодик-молодой месяц,шинник-платок,кухлик -чашка,так говарила моя бабушка,жили мы в красненском районе....

 

Говор д. Макарово, Монастырщинский район

 

В Смоленском районе у дяревне Ермаки тоже еще тот говорок был.

 

Друзья!

Польская АН готовит лингвистическую экспедицию в Себежский район. Может кто подскажет деревни, еще обитаемые и с местным населением пожилого возраста? Главное, чтобы были не переселенцы, а автохтоны.

Может есть идеи?

 

https://mapsengine.google.com/map/u/0/edit?mid=zeQLVPaMHxUc.kDjNdm1OHPL4 -интерактивная карта говоров Смоленщины! Класс!

 

Всех приветствую !

Хотел бы поделиться смоленскими словечками и выражениями из разговоров своих родственников, родившихся и длительное время живших на земле смоленской. Родились в деревне Корнево, Сычёвского уезда, Ивановской волости ( позднее Тёсовской ).
Тётка моя, Петрова Ефросинья Петровна , 1905 г.р., часто рассказывала о деревенской жизни, о том как работали, как отдыхали, как по воскресеньям ходили в церковь в село Ивановское, как обязательно после службы шли на ярмарку.
"...по воскресеньям всегда в церкву ходили с маманькой, службу стояли, причащались. Маманька , да и все , красиво одевались в белые сарафаны, в белые косынки, в кофты. Хорошее время было, счастливое.
Потом шли на ЯРМАНКУ, маманька пряники покупала, на пол копейки покупала, фунт наверное, а то и больше.
А на ярманке той парнишка убогий меж рядов прохаживал. Намотает на руку тряпку, да и в ведро руку с патокой,...и бежать. А потом и ест патоку. Да а что с него взять, больной, дурачок. Много их тогда по деревням было..."
...а деревня наша на берегу Касни была, река весной разливалась сильно, да так , что когда вода отступала, на траве рыба оставалась. А мы её собирали быстро в корзины, и в погреб. Разная рыба была - щуки, язи, налимы. Да и карасики тоже. Много!...
Недалеко дорога проходила, пройдёшь через овражек, через Авсеево и на БОЛЬШАК. И до Новодугино совсем не далеко, километров двенадцать. И ездили, и ходили. Мимо Бурцева и Томилихи.....
...рассказывая о том, как жили, тётка всегда говорила много разных слов, в то время для меня совсем непонятных. Но тут же поясняла из значение. Так в памяти у меня и отложились эти слова : ТЫН, СТРЕХА, ОТАВА, ПОДЗОРНИК, СЕМЯ, ШКВАРЕЦ, АВТОРНИК, ИМПЕРАТУРА, УНУЧЕК, ОВИН, ЛЁН, ДРАЧЁНА, ДУЖЕ, ШОХА, УХВАТ, ГРЕБЕНЬ, ЛАСАНЬКА, МАМАНЬКА, СКОВОРОДНИК, ВОРОШИТЬ СЕНО, ПАШПОРТ, РАЗИНЯ, ОДЁЖА, ПОМЁРЛА, СЛАСТИТЬ ЧАЙ, ХЛОПОТАТЬ, ГЛУМИТЬ, ШУРУПИТЬ, ШУРУЙ, КАЮК, ЗАСЕНКА, ПОШУРУДИ ТАМ, ФУЛИГАН, ГОРЛАН, ПРОТОРКНИ.
А также : смотри у книгу, у сундуке, у сарае, у погребе, у лес по ягоды и грибы, у том доме, на пашне, у сенях, у хлеву.
Интересны были и имена соседей - ПАЛАХА, ХВИЛЯ, СЛАВЕЧЕК, АРИНА, ФЁКЛА, МАТРЁНА, ПРОСКУТА, САШОК, АНИМ.
И обо всех словах, что говорила, всегда, если мне было непонятно, рассказывала, что они значат и почему так говорят.
Интересная была тётка Фрося, разговорчивая добрая и любимая.

 

Всех приветствую !

В продолжение ранее рассказанного, хочу рассказать историю про овсяный кисель на воде.
Об этом киселе мне также рассказывала тётка Фрося.
Готовила она этот кисель часто. Особенно в 60-е годы. Подешевле. Денег-то практически у неё не было.
Приехала в Московскую область вынужденно, из д. Корнево. Многие уезжали из деревень, покидали свои дома.
Всю жизнь работала дояркой на ферме.
Стала оформлять пенсию. А вышло так, что нет трудового стажа. Вот так дела. Не разгибая спины с малых лет работала не покладая рук в колхозе, а стажа нет. И спорить было бесполезно. Справки для пенсии собрать было трудно, колхоз далеко, никого нет. Все разъехались, в деревне два дома осталось.
А по архивам особо не наездешься, далеко. Да и непривычно в то время это было делать.
И назначили ей пенсию в 1962 году в сумме 8 рублей 50 копеек в месяц. Как хочешь, так и живи !!!
Но она не унывала, крепилась, жила. В войну было и не так, приговаривала. Я трудное время прожила, видать так и помру, не пожив хорошо. Да и не знаю я , как оно хорошо-то. Помню, что хорошо было, когда с мамой в Церковь ходили в Ивановское.
А овсяный киселёк, вот этот, посмотри. Очень хороший. Всегда его варили, ели, что за уши не оттащишь !!!
Варила его, и мне рассказывала, какой он ПОЛЬЗИТЕЛЬНЫЙ, нужный для здоровья.
Сварит в алюминиевой кастрюле, разольёт в большую алюминиевую миску, поставит в прохладное место.
И становится кисель густым. Становится, как желе.
Польёт кисель ароматным подсолнечным маслом. Нет сегодня такого масла ароматного. Но запах помню, не забыть.
Очистит селёдочку. И присаживается кушать. Меня угощает, ешь Славечек- огуречек, сил набирайся !

И приговаривает по-смоленски - очень УКУСНЫЙ, ох и ПОЛЬЗИТЕЛЬНЫЙ !!!

Кушаем мы с ней, а она начинает свои рассказы про войну, про немцев, про отца моего, как немцы ему грозили, запрещали в их конюшни ходить, к лошадям. Ветеринарный взвод у немцев в их деревне стоял. Отцу-то было 16 лет. Помогал партизанам.
Но это совсем другая история.

Сообщения объединены, 2 июн 2020, время первого редактирования 2 июн 2020

Вот он, кисель овсяный, но без масла только, без подсолнечного, без ароматного...
УКУСНЫЙ и ПОЛЬЗИТЕЛЬНЫЙ !!!

 

Мама рассказывала, что в детстве они различали два вида киселя: "молодой" и "старый". Видимо, это "старый"?

 

Точно , что это именно так, сказать не могу.
Можно только предположить.
Но вспоминая рассказы тётки, припоминаю, что она рассказывала как такой кисель они готовили.
Процедура длительная.
И приготовив кисель, после некоторого времени, ели за обедом, и завтраком, и ужином.
Кто-то с подсолнечным ароматнымм маслом, а кто-то с парным молоком.
Также приготавливали кисель и на продажу, везли на Ярмарку, или как выговаривала тётка Фрося - на ЯРМАНКУ. Приготовленный кисель отстаивался в прохладном погребе, густел.
Ближайшая и удобная ярмарка находилась в селе Тёсово и проводилась всегда по воскресеньям.
Везли овсяный кисель в бочках ( бочонках ) на телегах, лошадью. И там продавали.
Возможно этот кисель и назывался - " старый ".
А тот, что быстрый, для обеда - " молодой ".
Только было это давно, до революции, сто лет тому назад...

Но возможно , что есть и иная версия и трактовка.