Русский язык. Диалекты

.....дрОвы, тобишь дрова.

 

Дарагабужский раён: Дайтя хъть разок глытануть, усё у роти пирясохла. Што ни дяреуня, то и паверья: у кожный гомън свой. Деуки, гъманитя тиха, пускай малиц заснеть. Жарили, жарили грибы, а яны усё гаренють, атварить нада было.
Дзямидаўскй раён: День дъжыдала, пакуль аццапливыли вагоны. И матка, и батька путяный, а ён блукуняицца тока. Нада матку паслухъть. У жупаны и шубы прншывались гъплюки, такии жалезный крючки. Мы ужу спим, а яны усё гъмынять.
Духаушчынский раён: Гусей манють с возира: гали-гали, гали-гали. Ну и гарна ж ён гъварить, заслухъцца можна. Гланула кваску халодныга. Яблыня вырысла гылинастыя тыкая бяс сонца. Яны и дома ни были гърдываты, и у людях будуть паслухмяный. Ён у возири растеть. Ета у кузни гарно. Вот типлятки кыла курицы гарнулись. Жыветь как гъспадыня и нужды ни знаить. Лён гылавистый урадиуся.
Краснинскй раён: Пынайшли у хату цыгани, гаргочуть, а я ничога ни панимаю. Тихън, як ашалеу, дык, бувала, выйдить с хаты й гайкыить нъ крыльце. Лигла, думъла засну. Иде ж тут заснеш!
Манастыршчынский раён: Сашка гъндлюить уваусю: ръздау свае игрушки рибятым, а тэя яму жилизяк усяких нывълакли.
Рослаульскийі раён: Во у Маньки такей малиц ёсь, тожа дужа галузливий.
Сафонауский раён: Ты ня слухъй бабьй гамонки, у книгу гляди. Ты к Машки схади: во хто гъмануха, нъгаворить табе, што хош.
Смаленский раён: У мяне скора у гароди свае гурки будуть. Сянни буду пастивить кароу нъ гарохвиннику. Была матка жыва, усих гарнула к сабе, а тяперь пъръзъехълись хто куда. Ина гъмануха, а ты маучуння. Ина ж девычка спакойныя, ни гарезница. Дакеда вы учора пръпалоли? Яны пъдравнивълы сена, ти што там касили. Дочка мне гаворить: чаго ты гайдыръм ходиш?
Ярцаусккавский раён: Табе усё мала, ты усё гняпиш. Ни гайкый, усе рауно нй пушшу на вулицу. Ужу дваццыть гадоу, а вам усё б гъливать. Ён кричау гвалту, ды нихто ня услышъу. Воука, хватить табе гирить, дай мячик, иди дамоу. Чаго йта гуси гъргътали ноччий? Ти ня тхорь лазить?
Ельнинский раён: Ганки раншы звали, типерь крыльцо.
Пачынкауский раён: У том доми бабы гъманливыи жывуть, идитя к йим. Гарелку купляють яшшыкыми и самй гонють. Етыт гурок гъркавый, ня еш яго

 

Цитата(RAUS @ 05 Января 2012, 23:23)
Если жена о муже, то нормально - "Мой, собака!!!"
________________________________________________

КатУх, закУт - дощатые полати за русской печью .
Подпечек - отверстие под печью для хранения ухватов (приспособление для доставания чугунков).
ЗагнЕтка - место перед жерлом печи, куда выгребали угли.


м.б. потому что собака всегда была символом верности, ну а собаки м.р. еще и мужской силы? )))

Цитата(Татьяна Гришина @ 05 Января 2012, 18:27)
На Рязанщине тоже называют пряники - "жамками".
шашнадцать - шестнадцать,
Идя - идет,
куршивый - паршивый,
чапка - тяпка,
встрЕнуть - встретить,
приступки - крыльцо (ступеньки)..
Обожаю этот язык, у нас он ближе к южно-русскому говору.
А грязных у нас в деревнях зовут "замУрзанными", а маленьких - "мухОртыми"...
В 80-е годы прабабушке моего друга было уже под 100 лет, если она бывала им недовольна, звала его "кот етАпной". Что это значит - до сих пор не знаю, кот-каторжанин что ли?


слово кот, кроме собственно животного, имело значения "сутенер" - коты с марухами и некоей обуви, кажется которую носили арестанты.
Поэтому вполне реально понимать ругань прабабушки как "сутенер - уголовник ссыльный, идущий по этапу".

мои смоленские предки не оставили в моей памяти каких-либо диалектных слов и выражений. Бабушка была дворянка, а дед - профессор, поэтому говорили они очень чисто, только прабабушка называла консерваторию криваторией.
А вот воронежские употребляли некоторые смешные выражения, которые и я иногда использую:
йон, йонА, йонЫ - он, она, они
дать вжварива - задать трепку, отшлепать
покудова - до свидания, до встречи
оглашенный - очумелый, шебутной

 

Пруд у дома сАжалкой называли (смоленский р-н)

 

Цитата(RAUS @ 05 Января 2012, 19:11)
Многие из этих слов использовались и на юге Смоленщины,напр:
А пряники здесь - не жАбки, а жАмки .

)Конечно жАмки! Очепятался))

Цитата(Татьяна Гришина @ 05 Января 2012, 20:28)
У нас в деревнях говорят:
Свою козу бабушка всегда называла "козИчкой", а поросёнка - "прасУк".


С этой козИчкой борюсь каждый год, после того как привожу детей из муромской деревни.
Там же Мост - коридор в деревенском доме.

В Рязанской слышал:
Вёдра - жаркая погода.

ЧепугА - заросли

 

Цитата(RAUS @ 06 Января 2012, 0:23)
Если жена о муже, то нормально - "Мой, собака!!!"
________________________________________________

КатУх, закУт - дощатые полати за русской печью .
Подпечек - отверстие под печью для хранения ухватов (приспособление для доставания чугунков).
ЗагнЕтка - место перед жерлом печи, куда выгребали угли.


А у нас котУх и закУт - теплое помещение для содержания овец и коз!

Цитата(Babarin @ 06 Января 2012, 12:03)
дать вжварива - задать трепку, отшлепать
покудова - до свидания, до встречи
оглашенный - очумелый, шебутной


У нас говорят задать трепку - вжвычить! (видимо от словы "жичина" - тонкий прут, аналог розог)
Оглашенный, шебутной тоже присутствуют. Я передаю чисто Пупский говор, других родственников старших, из других сел рязанщины в живых не застала.

Цитата(Babarin @ 06 Января 2012, 12:03)
м.б. потому что собака всегда была символом верности, ну а собаки м.р. еще и мужской силы? )))



слово кот, кроме собственно животного, имело значения "сутенер" - коты с марухами и некоей обуви, кажется которую носили арестанты.
Поэтому вполне реально понимать ругань прабабушки как "сутенер - уголовник ссыльный, идущий по этапу".

А ведь Вы правы, припоминаю, что выражение "кот етАпной" применялось к моему другу, когда мы в юности собирались гулять или на дискотеку! Интересное прошлое было у прабабушки, жаль не спросить уже ни у нее, ни у моего друга, а сын его этого выражения уже не слышал!

 

Цитата(STEH @ 06 Января 2012, 12:54)
Пруд у дома сАжалкой называли (смоленский р-н)


Слышал это слово, но несколько по-другому - САЖАНКА. Сажанка - от слова сажень, что определяет размер прудика, указывая на то, что он небольшой.

Говоря о диалектах, надо помнить о том, что из покон веков Смоленщина делилась на белорусскую и великорусскую (русскую). К русским уездам относились: Гжатский, Вяземский, Сычевский, Бельский и Юхновский. Все остальные уезды относились к белорусским. От сюда и диалектизмы тяготеющие к русскому и белорусскому языкам. В былые времена жители северных уездов плохо понимали южан и наоборот. Могу посоветовать почитать работы Ивана Ивановича Орловского. Это очень характерно прослеживается и в современной Смоленщине.
Вот несколько слов, характерных для верликорусских уездов.
-вощевня - палисадник у дома;
-кУмка - кружка (возможно слово изходит от старообрядцев);
-бАтовка - рукоять кнута;
-успятОк, дать успяткА - пнуть ногой кого-либо.
Найду свой словарик диалектов, продолжу.
Еще В.Даль отмечал, что смоляне "акают до приторности". Возможно, отсюда слово вода произносится, как вада, вады. Есть еще одна особенность смоленских наречий - ёкать, т.е. вставлять букву Ё туда, где она не должна быть. Но, это потом...

 

http://rjaz.net/index/rjazanskie_i_lipetskie_igrajut/0-21
Интересный сайтик в тему.

 

Цитата(PaulZibert @ 06 Января 2012, 13:43)
Слово доно как разделочная доска. Например. "Не реж помидор на столе, возьми доно" (или донышко).
Тема серьезная. Переношу в правильный раздел. Флуд будет тереться. Это к Николаю.

Админ,ты шо???Этож нашь язык!!!Больше не флудю!
А то по сопатке и в салжику!)))

 

Цитата(Colonel @ 06 Января 2012, 16:31)
Слышал это слово, но несколько по-другому - САЖАНКА. Сажанка - от слова сажень, что определяет размер прудика, указывая на то, что он небольшой.

...

Однако

 

На смоленщине в старину сажалка - яма с водой для замочки льна перед обработкой.
Не от "сажень", а от "сажать" - помещать, класть, опускать.

 

Почему то в северных районах смоленщины народ делает двойное произношение одной и той же буквы. Например Федя, ими произносится Хфедя. Фашисты, они же хфашисты. Прикольно слушать селчан.

 

Цитата(Сом @ 06 Января 2012, 18:10)
Почему то в северных районах смоленщины народ делает двойное произношение одной и той же буквы. Например Федя, ими произносится Хфедя. Фашисты, они же хфашисты. Прикольно слушать селчан.


Книгу белорусского автора когда-то читала Иван Мележ "Люди на болоте". И все время удивлялась: Хфедор, Хфедосья....

А у наших деревенских глаголы употребляются странно:
он знает - он зная,
он сделал (сделает) - он (она) сделая и т. д.
Особенно смешно в частушках:
Ох, тёща моя, тёща тюлевая,
По морозу босиком, запи...вая....

 

Юлиа, Иногда так жалко, что этот язык мы почти уже потеряли! Какой все же он яркий!

 

Цитата(Сом @ 06 Января 2012, 17:10)
Почему то в северных районах смоленщины народ делает двойное произношение одной и той же буквы. Например Федя, ими произносится Хфедя. Фашисты, они же хфашисты. Прикольно слушать селчан.

Юр , а я когда слышал эти слова ( Федя, ...... ) , то произносилось не Ф , а В . (ХВашисты ,ХВедя) .Да и - ХВорточка , тож. )
У моей бабули , буква Ф , как бы вообще отсутствовала в обиходе .
...лиХчик , коХта , буХВет и т.д.

 

Еще одно слово вспомнила, его и мой отец еще употребляет частенько "скалИть" - ныть, скулить, преемущественно применительно к детям, первый раз услышала, когда родители моих мальчишек взяли на сбор ягод малины в лес. Там мальцам быстро надоело по колючим кустам шариться и они начали скалить...
С тех пор малину в нашей семье зовут "скалЮчая ягода"...


И еще из детства. Бабушка, папина мама, употребляла слова:
ащаульник, ащауливаться, ащаульничать... Применительно к коту, который "окусывался" на кухне в чаянии пожрать...

 

Цитата(Сом @ 06 Января 2012, 17:10)
Почему то в северных районах смоленщины народ делает двойное произношение одной и той же буквы. Например Федя, ими произносится Хфедя. Фашисты, они же хфашисты. Прикольно слушать селчан.


Дело в том, что ранее буква Ф заменялась двумя буквами - ХВ - перед согласной. Вспомните рассказ Л.Н.Толстого "Филиппок" , который называл себя Хвилиппок. Так же и Хведя, и хвашисты... Иногда, наоборот искусственно меняли буквосочетание ХВ (как устаревшее) на Ф. Пример. Многие годы, занимаясь топонимикой и гидронимикой Смоленщины, я никак не мог трактовать значение селения Фатино (Вяземский район), пока не понял, что в данном случае исторические ХВ были искусственно заменены на Ф и в результате из Хватино - от славянского имени-прозвища Хват (Хвата - чьё?), получился ничего не значащий Фат.