Сычёвский уезд: опыт изучения крестьянского родословия на примере моих поисков

Тема создана для систематизации и обобщения ранее накопленных материалов по Сычёвской ветви нашего родословия.
Надеюсь, на отклик и критические замечания опытных форумчан.

Кроме того, создаваемая тема может быть полезна начинающим исследователям, поскольку позволит познакомиться с основными источниками генеалогической информации и методами работы с ними при изучении крестьянского родословия начиная со второй половины 17 века по наши дни.

Большая просьба ко всем присутствующим не засорять тему посторонними постами, вопросами и замечаниями (ответы на них здесь даваться не будут).

Вопросы, замечания, поправки и указания на мои ошибки и просчеты по существу размещаемых в теме материалов и умозаключений приветствуются.

Также хочу выразить огромную признательность форумчанам с никами Любовь Н. и АЕБ за поддержку и многочисленные подсказки, дававшиеся по ходу проведения исследования, а также предоставленную возможность ознакомления с некоторыми архивными материалами по интересовавшим нас деревням.

 

Так и не понял, почему д.Бол. Разбойная принял за Осталопово. Мне кажется (по памяти), что д.Бол. Разбойная находилась на правом берегу р.Гжати .... или может память стала подводить?

 

Согласно Переписной книге 1678 г. д. Разбойные (а их было две) находились на правом берегу р. Касни.

Вот они на карте ПГМ:


Положение д. Разбойная, которая находилась возле с. Борисоглебское, точно соответствует положению д. Остолопово на карте Шуберта:


Об этом же говорит нам РС 1795 г. (ГАСО, фонд 39, опись 2, дело 671, лист 1088), в которой топоним "Остолопово" был впервые означен уже и документально:


Так что ошибка с моей стороны здесь точно исключена.
Немного терпения и я обязательно расскажу Вам о том, откуда же у нашей деревни взялось такое замечательное новое название.

 

Извиняюсь, значит мня память подвела.... стареем....

 

Алексей Евгеньевич! Напрасно извиняетесь.
Ваше внимание к теме, комментарии и масса найденных и опубликованных Вами материалов по Соколино-Субботниковской волости (и не только), которыми я постоянно пользуюсь, так часто помогали выбраться из намечавшихся тупиков в поиске и повествовании, что даже не знаю, что же я буду делать, когда перейду к другим волостям и уездам своего родословия и подсписать что-нибудь интересненькое по ним мне будет уже не у кого. Деревня Остолопово находится довольно далеко от зоны Вашего прицельного интереса и пристального внимания - прихода с. Соколино. Да, и сколько их, таких деревень было ещё в целом уезде?! Поэтому неудивительно, что не все перипетии с её переименованиями Вам были хорошо известны или запомнились. В то же время по мере проведения своего исследования я несколько раз имел дело именно с этим населённым пунктом и просто не мог не обратить внимание на различные варианты его названия.
Так что не наговаривайте на себя и свою память.

Имеется у меня ещё небольшой, но очень интересный, довесок по этой же деревне...

Родословие Настасьи Андреевой из Большой Разбойной

Это последняя линия из известных нам на сегодняшний день в родословии Масловых.
И вновь д. Разбойная...

Схема переездов семьи её предков и ближайших кровных родственников по деревням и весям выглядит следующим образом:
1) в Переписной книге 1646 г. - д. Артёмово;
2) в источниках 1664 - 1782 гг. - д. Разбойная, затем Большая Разбойная (она же Остолопово);
3) в ревизиях 1782 - 1795 гг. - д. Якшино;
4) в ревизиях 1795 - 1834 гг. - д. Ноздринская (последний близкий родственник (зять) умер в 1826 г.)

В последний раз дополню рассматриваемый фрагмент карты:

Сообщения объединены, Jan 19, 2022, время первого редактирования Jan 19, 2022

Поколенная роспись семьи Настасьи Андреевой по материалам ландратской книги и РС имеет вид:

1. Ананий (крестьянин д. Разбойная; в Ландратской книге 1716 г. уже не упоминается)

2. Его дети:
2.1 Павел Ананьин (1649 - 1723; в Ландратской книге 1716 г. упоминается с пометой "слеп"; в РС 1723 г. - возраст 14 лет (!), умер)
2.2 Макар Ананьин (умер до 1716 г.); его жена Татьяна Михайлова (1650 г.р.; единственный раз упоминается в Ландратской книге 1716 г.)
2.3 Давыд Ананьин (умер до 1716 г.); его жена Настасья Максимова (1664 г.р.; единственный раз упоминается в Ландратской книге 1716 г.)
2.4 Степан Ананьин (умер до 1716 г.); его жена Устинья Денисова (1667 г.р.; единственный раз упоминается в Ландратской книге 1716 г.)

3. Его внуки:
Дети Макара Ананьина:
проживавшие во дворе его брата Павла вместе с матерью:
3.2.1 Василий Макаров (1690 г.р.; последний раз упоминается в РС 1723 г.); его жена Анна (1691 г.р.; единственный раз упоминается в Ландратской книге 1716 г.)
3.2.2 Марья Макарова (1691 г.р.; единственный раз упоминается в Ландратской книге 1716 г.)
проживавшие во дворе его брата Степана с его вдовой:
3.2.3 Степанида Макарова (1670 г.р.; единственный раз упоминается в Ландратской книге 1716 года, как невестка Устиньи Денисовой, вдова; может быть Татьяне она приходилась падчерицей?);
её муж Ларион (в источнике 1716 г. - Лаврентий) Карпов (умер до 1716 г.)
Дети Степана Ананьина:
3.4.1 Остафий Степанов (1686 г.р.; последний раз упоминается в РС 1723 г.)
3.4.2 Еремей Степанов (1705 г.р.; единственный раз упоминается в Ландратской книге 1716 г.)
3.4.3 Елена Степанова (1701 г.р.; единственный раз упоминается в Ландратской книге 1716 г.)

4. Его правнуки:
Дети Степаниды Макаровой:
4.2.3.1 Андрей Ларионов (1705 - 1759); его жена Алёна Никитина (1712 - 1771; запись о её смерти имеется в РС д. Якшино за 1782 г. - умерла уже после переезда?)
4.2.3.2 Марья Ларионова (1701 г.р.; единственный раз упоминается в Ландратской книге 1716 г.)

5. Его праправнуки:
Дети Андрея Ларионова (между 1762 и 1782 гг. переведены в д. Якшино):
5.2.3.1.1 Настасья Андреева (1733 - 1786); её муж Евстрат Савельев (1731 - 1785; уроженец д. Большая Плоская, родословие которого нами уже рассматривалось)

6. Его прапраправнуки:
Дети Настасьи Андреевой:
6.2.3.1.1.1 Тит Евстратов (1765 г.р.; отдан в рекруты в 1788 г.)
6.2.3.1.1.2 Григорий Евстратов (1767 г.р.; отдан в рекруты в 1794 г.)
6.2.3.1.1.3 Василиса Евстратова (1754 г.р.; после смерти 1-го мужа была выдана замуж в д. Ноздринская; последний раз упоминается в РС 1795 г.); её 1-й муж Савелий Гуров (1754 - 1791; уроженец д. Большая Разбойная, родословие которого нами также уже рассматривалось); её 2-й муж крестьянин д. Ноздринская Евдоким Никифоров (1749 - 1826)
6.2.3.1.1.4 Анна Евстратова (1757 г.р.; между 1775 и 1782 гг. выдана замуж за крестьянина д. Перевесье Семёна Самойлова, от которого имела не менее 4-х детей)

7. Его прапрапраправнуки:
Дети Василисы Евстратовой:
7.2.3.1.1.3.1 Афимья Савельева (1776 г.р.; до 1795 г. выдана замуж за крестьянина д. Турыкино Павла Алексеева)
7.2.3.1.1.3.2 Нелида Савельева (1778 - 1786)
7.2.3.1.1.3.3 Фёкла Савельева (1779 г.р.; последний раз упоминается в РС д. Якшино 1795 г.)
7.2.3.1.1.3.4 Арина Савельева (1781 г.р.; последний раз упоминается в РС д. Ноздринская 1795 г.)
7.2.3.1.1.3.5 Марфа Савельева (1789 г.р.; единственный раз упоминается в РС д. Ноздринская 1795 г.)

Сообщения объединены, Jan 19, 2022

Сложность перехода к переписным книгам по этой линии состояла в невероятной запутанности семейных связей в Ландратской книге 1716 г.

Для иллюстрации приведу отрывок из этого источника, касающийся нашей семьи: в деревне Разбойной: <...>
Во дворе Павел Ананьин шестидесяти семи вдов, слеп. У него зять Авдей Михайлов двадцати девяти. У него жена Анна двадцати шести, дети Михайла шести, Филат полугоду, Дарья двух лет. Да невестка вдова Татьяна Михайлова дочь Макаровская жена Ананьина шестидесяти шести. У неё дети Василий двадцати шести, Марья двадцати пяти. У Василья жена Анна двадцати пяти лет.
Во дворе Остафий тридцати, Еремей одиннадцати, Елена пятнадцати Степановы. У Остафия жена Прасковья двадцати семи, дети Изот семи, Никита трёх, Федосья шести, Катерина полугоду. У них мать вдова Устинья Денисова дочь Степановская жена Ананьина сорока девяти лет. У неё невестка вдова Степанида Макарова дочь Лаврентьевская жена Карпова сорока шести. У неё дети Андрей одиннадцати, Марья пятнадцати. Да невестка вдова Настасья Максимова дочь Давыдовская жена Ананьина пятидесяти двух. У неё зять Сысой Емельянов двадцати семи. У него жена Аксинья двадцати, дети Аникий пяти, Матрёна одиннадцати, Соломонида трёх лет.

Наибольший интерес для нас здесь представляли родственные отношения Татьяны и Степаниды.

Поясню, нашего прапрапра....деда Лариона Карпова в Переписной книге 1678 г. мы нигде не нашли: он мог родиться после этого года и быть младше Степаниды, а может быть - и вовсе её 2-м мужем. Где искать его отца - Карпа, нам совершенно неведомо. Оставалось искать Степаниду Макарову. Но как искать, если женщины в источнике 1678 г. не указывались? Благо Макарок в рассматриваемой переписной книге в детородном возрасте немного, а в деревнях, которые позже вошли в состав Соколино-Субботниковской волости, и вовсе только один - Макар Ананьин из д. Разбойной (!). Предположение о том, что Степанида Макаровна была именно его дочерью полностью укладывается в канву Ландратской книги 1716 г., согласно которой в 2-х соседних дворах жили семьи 4-х братьев: Павла, Макара, Давыда и Степана Ананьиных. При этом записано, что наша Степанида (предполагаемая дочь Макара Ананьина) была невесткой вдовы его брата Степана. Под невесткой же в рассматриваемом источнике зачастую могли понимать всё что угодно. Какую-то родственницу мужа; его 2-родную племянницу? - Получается, что возможно и так! Тогда Татьяна Михайлова будет для нашей Степаниды матерью или, что ещё более вероятно, мачехой. Это, кстати, объясняет, почему разница между возрастом Степаниды и возрастами других детей Макара Ананьина (которые проживали вместе с Татьяной) составляет около 20-ти лет, а также то, почему она проживала с ними в разных дворах. Отмечу, что делать подобные выводы, не имея под рукой, полного машинописного перевода переписной книги было бы весьма опрометчиво и проблематично. К счастью, он у нас имеется.

Кроме того, в ревизии 1723 г. указано, что сын Степана Ананьина Остафий приходился сыну Степаниды Макаровой Андрею дядей. От себя добавлю: двоюродным. То есть и здесь мы имеем такой же перескок на одно поколение.
И это тоже идёт в копилку выдвинутой гипотезы.
А большего из сохранившихся документов уже не вытянешь.

Сообщения объединены, Jan 19, 2022

Поиск братьев Ананьевичей по переписным книгам принёс следующие результаты:

1646 год: д. Артемово
Деревня Артемова, а в ней крестьян:
Во дворе Сенка Осипов сын, у него племянник Артюшка Алексеев сын.
Во дворе Гришка Арефьев сын, у него сын Анашка.
Во дворе Гаврилко Арефьев, у него два сына Савка да Сенка двух лет
Во дворе бобыль Микитка Арефьев.

1664 год:
1) д. Артемова:
Во дворе бобыль Карпунка Семенов, сыновья Федка, Васка. Пашни нет.
Во дворе бобыль Кондрашка Иванов, сыновья Афонка, Кирюшка. Пашни нет.
2) д. Разбойная:
Во дворе Гришка Арефьев, сын Анашка, внуки Панка, Петрушка, Давыдка, Макарка, Стенка. Тягла чет ссуды.
Во дворе Харка Андреев, сыновья Васка, Корнюшка. Тягла чет ссуды.
3) д. Лука:
Во дворе Ганка Арефьев, сыновья Савка, Сенка, Ивашка, внучата Мишка, Афонка Савельевы, Мишка Семенов. Тягла ссуда.

1678 год:
1) д. Разбойная:
Деревня Разбойная на правом берегу реки Касны, а в ней крестьян:
во дворе Гришка Арефьев прозвище Остолоп, у него сын Анашка, у Анашки детей Панка да Петрушка да Макарко, Давыдко, Стенка, Андрюшка, у Панки сын Федотко
во дворе Харка Андреев, у него детей Васка да Корнюшка да Якушко
во дворе Аристко Кирилов, у него детей Мишка да Якушко да Филка да Елисейко, у Мишки сын Онтипко 3-х лет, у Якушка сын Захарко полугода
2) д. Лука:
Деревня Лука на правом берегу реки Касны, а в ней крестьян:
во дворе Савка Гаврилов, у него детей Мишка да Офонка 12-ти лет, у Мишки детей Филка 8-ми лет, Федка полугода
3) д. Гаврилкова:
Деревня, что была пустошь Гаврилково на правом берегу реки Касны, а в ней крестьян:
во дворе Ганка Арефьев, у него детей Сенка, Ивашко, у Ивашки сын Тараско полугода


Итак, старшим представителем нашего рода по этой линии был Гришка по прозвищу "Остолоп".
Были у него два брата Гаврилка да Микитка. Между 1646 и 1664 гг. Гришка и Гаврилка перебрались на берега р. Касни и поселились в деревнях по соседству. При этом с течением времени д. Разбойная, в которой жил Гришка Остолоп, получила новое название образованное от его прозвища - Остолопово, а его брат Гаврилка между 1664 и 1678 гг. переселился на пустошь, названную тоже в его честь деревней Гаврилково (позднее Гаврино).


Примечательно, что переименование деревни Разбойной в Остолопово документально было зафиксировано лишь спустя более 100 лет после смерти самого Остолопа. Вряд ли к концу XVIII в., когда произошло это событие, кто-то из жителей деревни уже мог точно сказать, кем же был "тот самый первый Остолоп". Скорее всего, это прозвище закрепилось за его сыновьями, возможно, за внуками и правнуками... А ввиду большого количества последних и всю округу, в которой находилась наша деревня, со временем могли прозвать Остолоповой: сначала изустно, а затем уже и документально.

Деревни Остолопово и Гаврино с такими названиями существовали до конца 1970-х годов, когда в связи со строительством Вазузского водохранилища их последние жители были переселены в с. Субботники.

Кстати, у слова "остолоп" помимо сразу напрашивающегося "бестолковый человек", "глупец" или "дурак" существовало ещё 2 значения:
1) сушилка для сена;
2) пень от срубленного дерева.

Оба взяты из Словаря смоленских говоров, выпущенного Смоленским государственным педагогическим институтом в 1996 г.

 

Я так и чувствовала, что остолоп туп как пень
А Юрий подвел под все научную базу. Молодец.

Вообще наблюдение за топонимами на Смоленщине привело к выводу, что груб и прямолинеен был наш древний крестьянин.
Все у него прозвища людей ехидные, а названия деревень подчас ругательские. Например, Жабоедово. А есть и хуже того.

И ведь веками не меняли неприятные названия. Например, помещица Веревкина владела в Бельском уезде деревней Задница, и хоть бы что.
А теперь народ еще грубее, и сказали бы, что там просто ж... (жесть) — в этой Заднице.
Юрий, спасибо за лингвистические моменты — очень украшают тему

 

Ну что ж, настало время подвести промежуточные итоги проделанной работы и систематизировать весь изложенный материал в виде генеалогических схем.

Начнём с результатов изучения второй (материнской) половины родословия нашей прабабушки Анны Яковлевны Масловой.
Для этого представим её в виде очередного фрагмента нашего семейного Древа:





Кроме того, чтобы дать общее представление о степени изученности всей Соколино-Субботниковской ветви нашего родословия, приведу и его общий вид:


За всеми интересующими подробностями можно обратиться к предыдущим сообщениям в нашей теме.

Здесь же предлагаемая схема интересна, в первую очередь, в качестве иллюстрации той общеизвестной истины, которая говорит о том, что далеко не всегда результаты поиска (в том числе и генеалогического) бывают пропорциональны затраченному времени, а также трудозатратам, которые были вложены в выполненную работу. Напомню, поиск проводился по всем четырём фамильным ветвям нашего родословия (подсвечены на схеме разными цветами) одновременно по одним и тем же документам. Наше внимание уделялось каждой из них в равной степени, т.к. мотивация и заинтересованность в поиске по всем ним была одна и та же. При этом разница в насыщенности и обстоятельности полученной информации говорит сама за себя. Так что генеалогический поиск - это всегда большая лотерея. И начиная поиск, никто не может гарантировать, каким же будет его финал.
У нас же он получился вроде бы весьма неплохим.

Основными (но не единственными) источниками информации для нас до сих пор были метрические книги 2-й половины XIX - начала XX века, ревизские сказки и переписные книги.
Впереди поиск по метрикам 2-й половины XVIII в., исповедальным росписям и брачным обыскам рассматриваемых сёл. Этим мы и планируем заняться в ближайшем будущем.

Сообщения объединены, Jan 20, 2022, время первого редактирования Jan 20, 2022

Ну, и последнее.
Мною была составлена Сводная карта с обозначением всех деревень, в которых в разные годы проживали наши прямые пращуры, до сих пор упоминавшиеся в этой теме:


Стикеры различных цветов соответствуют разным фамильным линиям нашего родословия:
1) голубой цвет - Козловы;
2) салатовый цвет - Хомяковы;
3) оранжевый цвет - Брагины;
4) жёлтый цвет - Масловы.

Красным шрифтом подписаны деревни, исчезнувшие задолго до конца XIX в. и из-за этого уже не попавшие на карту Шуберта.

 

V. Разное: результаты работы с документами Смоленской духовной консистории 2-й половины XVIII - 1-й половины XIX вв. И не только!

Что-то давненько я не писал в своей любимой теме.
А между тем всё это время не бездельничал.

За месяцы, прошедшие с момента написания предыдущего поста, проделана огромная работа - от корки до корки изучены:

1) Метрические книги сел Субботники (1765 - 1796), Соколино - Устье (1765 - 1814), Архангельское - Жерновка (1765 - 1803);
2) Исповедальные ведомости по тем же селам за 1812, 1815, 1824 гг., т.е. всё, что имеется на этот счёт в ГАСО;
3) Брачные обыски по ним же за все имеющиеся в наличии года: 1814, 1818, 1819, 1821, 1824, 1826, 1827, 1831, 1835, 1836, 1837.

По результатам этих работ составлена огромная база данных со сведениями о крестьянских семьях нашей округи, содержащая около 20 тыс. записей.
Теперь все деревни, так или иначе упоминаемые в нашем родословии, видны как на ладони, и многие загадки, узлы и вопросы распутались сами собой.
Но сколько же ошибок содержат архивные документы!!!

Кроме того, проведен повторный поиск по Ревизским сказкам; выявлены новые нюансы, сделаны существенные дополнения.
Проведена работа с описями фонда №13, объединяющего все сохранившиеся дела Крестьянского банка.

Ну и хаос же там!!! Никакой системы: уезды, волости, принцип разбивки на дела и их наименования - всё в случайном порядке (видимо, в порядке их формирования по мере обращения за займами). Обычно указано наименование сельского общества, состоявшего из нескольких деревень (сами названия деревень указаны не всегда), фамилия землевладельца, название уезда и волости, в которой всё это происходило. При этом наименование уезда/волости может быть указано в начале названия дела, в его середине или в конце. Из-за этого приходится каждый раз долго читать много слов (по диагонали никак). Долго!!!
Всего в фонде 12 описей. Только их вычитывание в архиве заняло у меня целую рабочую неделю.

Самое обидное, что по Соколино-Субботниковской волости найти так ничего и не удалось. По другим уездам были очень ценные находки, а по Сычевскому - практически пусто.

На фото стопка с частью описей фонда №13:

Сообщения объединены, Oct 21, 2022, время первого редактирования Oct 21, 2022

Ну, что же, в путь!

По мере обработки вновь накопленных материалов стала очевидна необходимость изменить подход к формированию поколенных росписей и сводных таблиц, частично приводившихся ранее в этой теме (форма, к которой я в результате пришел, будет показана ниже).

Первый тупик, который образовался в нашем родословии, касался прямой отцовской линии фамильной ветви Козловых, т.е. самого интересного для нас участка.
Вот что ранее было известно по этой линии:


Поколенная роспись (ее укороченный вариант) по материалам РС имеет вид:

1. Ананий Степанович Шерапов (1774 - 1839);
его жена Анна Ефимова (1779 г.р; единственный раз упоминается в 1834 г. в возрасте 55 лет)

2. Их дети:
2.1 Яков Ананьевич Козлов (1804 - 1883); его жена Елизавета Петрова (1809 - 1877)
2.2 Иван Ананьевич Козлов (1807 - 1888); его жена Аграфена Лукьянова (1806 г.р.; упоминается в ревизиях вплоть до 1858 г.)
2.3 Исай Ананьевич Козлов (1808 - 1852); его жена Елизавета Лазарева (1812 г.р.; упоминается в ревизиях вплоть до 1858 г.)
2.4 Пётр Ананьев (1810 г.р.; отдан в рекруты в 1828 г.)

3. Их внуки:
Дети Якова Ананьева:
3.1.1 Василий Яковлев (1832 - 1904); его жена Варвара Ларионова (1828 - 1908)
3.1.2 Фёдор Яковлев (1836 г.р.); его жена Агафья Трифонова (1835 г.р.)
3.1.3 Исаак Яковлев (1838 г.р.)
3.1.4 Алексей Яковлев (1840 - 1902)
3.1.5 Иван Яковлев (1845 г.р.)
3.1.6 Капитон Яковлев (1850 г.р.)
3.1.7 Елена Яковлева (1842 г.р.)
3.1.8 Наталья Яковлева (1848 г.р.)
3.1.9 Матрёна Яковлева (1853 г.р.)
Дети Ивана Ананьева:
3.2.1 Павел Иванов (1833 г.р.)
3.2.2 Пётр Иванов (1846 г.р.)
3.2.3 Николай Иванов (1850 г.р.)
3.2.4 Анна Иванова (1836 г.р.)
3.2.5 Ольга Иванова (1843 г.р.)

4. Их правнуки:
Дети Василия Яковлева:
4.1.1.1 Семён Васильев (1854 г.р.)


Самый ранний документ, в котором на тот момент удалось обнаружить представителей этой линии - Ревизская сказка 1834 г.
Ревизии 1811 и 1816 гг. по имению Нарышкиных - Грибоедовых в ГАСО отсутствуют. Видимо, утеряны безвозвратно. Работа с РС 1795 г. в прошлый заход никакого результата не дала: Анания Степанова ни в с. Субботники, ни вообще в рассматриваемом имении нигде не оказалось. Это и был тупик.

Но вот у нас в руках Исповедальная ведомость с. Субботники за 1815 г.:


Оказывается уроженцем с. Субботники был не Ананий, а его жена Анна Ефимова! Нужно было заглянуть в РС 1795 г. и найти там, в с. Субботники, некоего Ефима и его жену Вассу Логинову.
И они были там найдены.


Это позволило продолжить раскручивать нашу веточку и довести её до Ландратской книги 1717 г.
Вот какая поколенная роспись у нас в результате получилась:




Салатовым цветом выделены наши прямые пращуры, черным шрифтом на белом фоне - их родные братья и сёстры; голубым шрифтом - некровные родственники (мужья/жены сестёр и братьев), а также племянники / двоюродные братья и сёстры. Троюродные родственники в поколенную роспись отдельными строками уже не включались. Жёлтый фон указывает на необходимость продолжения поиска по этой персоне, голубой фон - начало новой веточки, которая будет разбираться ниже.

Итак, рассматриваемая ветвь завела нас в духовное сословие.
Старейший представитель - поп церкви во имя Успения Пресвятой Богородицы с. Богородицкое (Субботники) Кирилл Ананьев. Его сын - дьякон Трофим Кириллов - был исключен из духовного звания между 1717 и 1724 гг. (интересно, за что?!), а внуки уже были отнесены к крестьянскому сословию. Но связь с духовным сословием в этой семье всё же поддерживалась. Об этом говорит большое количество лиц духовного звания, периодически мелькающих в крёстных и поручителях.

К сожалению, нам уже не удалось отыскать нашего попа в Переписных книгах XVII века.
Невыясненным также осталось происхождение Анания Степанова. Был ли дворовым человеком, привезенным помещиками в с. Субботники где-то между 1795 и 1802 годами???

А вот происхождение наших прапра...бабушек Василисы Логиновой и Елизаветы Петровой оказалось теперь вполне ясным (см. соответствующие строки в таблице). Но из-за вероятностного характера этих предположений, а также некоторых нестыковок в архивных документах, дальнейший поиск по этим персонам проводиться уже не будет: мы решили ограничится лишь теми ветвями, достоверность родственных связей с которыми можно считать вполне доказанной.

 

Уважаемый Юрий, поздравляем Вас с замечательными результатами труда!
Вы всех нас потрясли своей скрупулезностью, системностью и азартом в генеалогических изысканиях!
А какой бесценный подарок потомкам жителей окрестных деревень!!!
И пособие для всех, кто самостоятельно изучает родословие.
Словом, это надо отметить, открыть бутылку шампанского!

 

Спасибо за похвалу и внимание!
Продолжу...

Далее была доизучена родословная жены Василия Яковлева - Варвары Ларионовой (п. 6.1 предыдущей таблицы).
Напомню как это было: https://smolbattle.ru/threads/Сычёвский-уезд-опыт-изучения-крестьянского-родословия-на-примере-моих-поисков.82797/#post-1291541

На происхождение Варвары Ларионовой мы вышли благодаря довольно редкому сочетании имени и отчества у нашей прапра...бабушки: Илларионов (Ларионов) в те годы в округе было немного, а Варвар и того меньше.
Ранее я писал:

Далее в теме со своими замечаниями и советали отметился Андрей KRAN:

Опровергнуть выдвинутые сомнения предполагалось следующим способом:

Итак, эта работа была проделана. И результат оказался тем, на который мы и рассчитывали: не было во всей округе, а также в деревнях принадлежавших нашим помещикам, которые были расположены в Бельском уезде, другой Варвары Ларионовой - ниоткуда не бралась и никуда не исчезала!

Так что всё в порядке: считаем происхождение нашей прапра...бабушки достоверно доказанным.
Жаль, Андрей Викторович уже около года не появляется на СБ: я отчитался!


Таблица, содержащая сведения о предках Варвары Ларионовны, теперь у нас выглядит так:




Из метрических книг, брачных обысков и исповедальных ведомостей удалось узнать имена и примерные годы браков 1-й и 2-й жён Лариона Андреева (п. 5.7 таблицы). Но нам-то было интересно происхождение его 3-й жены - Веры Никоновой. А вот этих записей в изученных источниках как раз и не оказалось.

Однако опять же благодаря редкому сочетанию её имени и отчества я воспользовался всё тем же приёмом и сплошняком перечитал ИВ 1812, 1815 и 1824 гг. В исповедках 1815 - 1824 гг. Вера Никоновна оказалась только одна (скорее всего наша), но в это время она была уже замужней женщиной. Исповедки же 1812 г. сохранились лишь фрагментарно. Искомой персоны в них не обнаружено. Впрочем, если бы её там и удалось найти, всё равно оставался бы нерешённым вопрос: не было ли в утраченных фрагментах другой Веры Никоновой подходящего нам возраста. Поэтому мы прекратили дальнейший поиск по этой персоне.

Ну и, поиск по всей рассматриваемой 2-й веточке нашего родословия (прямая отцовская линия Варвары Ларионовой), таким образом, теперь тоже наконец-то можно считать уже вполне завершённым.

 

Третья ветвь родословия Козловых была посвящена предкам Устиньи Харитоновой из деревень Попцово и Пенкино (п. 4.1 предыдущей поколенной росписи).
О перипетиях поиска по этой ветви я уже рассказывал здесь https://smolbattle.ru/threads/Сычёвский-уезд-опыт-изучения-крестьянского-родословия-на-примере-моих-поисков.82797/page-2#post-1292009 и здесь https://smolbattle.ru/threads/Сычёвский-уезд-опыт-изучения-крестьянского-родословия-на-примере-моих-поисков.82797/page-5#post-1304582.

Каких-то особо тёмных пятен в этом поиске не наблюдалось с самого начала. Уже после первой поверхностной работы с РС стала понятна основная нить поиска, протянувшаяся в итоге от переписной книги 1646 года до ревизской сказки 1782 года, в которой Устинья Харитонова уже значилась замужней женщиной и жила в семье мужа, нашего прапра...деда Андрея Павлова, в д. Костино.

Работа с метриками позволила уточнить годы венчания наших пращуров и рождения у них сына Лариона, от которого далее протянется нить нашего родословия.
Запись о венчании Андрея Павлова и Устиньи Харитоновой в 1767 году:


Запись о рождении у них сына Лариона в 1789 году:


Далее, обобщив данные из всех доступных на сегодняшний день источников, оставалось лишь пополнить и отредактировать очередную поколенную роспись.
Результаты проделанной работы в виде таблицы приведены ниже:




По ходу работы с архивными документами, учитывая степень сохранности и особенности ведения последних, стало совершенно очевидно, что происхождение матери, имя бабушки и родную деревню единственной, известной нам на сегодняшний день, прабабушки Устиньи Харитоновой разгадать, увы, более не представляется возможным: рассматриваемая веточка далее ветвиться не будет.

На свой страх и риск к нашему родословию мною была добавлена предполагаемая тётка Устиньи - Ульяна Харитонова, а также её муж и дети (п. 5.2 росписи).
Дело в том, что документов 100%-но подтверждающих родство этой персоны с нашими предками не существует. Она успела выйти замуж до 1762 года, т.е. до ещё до той ревизии, в которой впервые со времен ландратской переписи стали указывать женщин. Метрические же книги по нашей округе начинаются с 1765 г. Поэтому впервые в документах мы встречаем её уже замужней женщиной в чужой деревне без указания н.п., откуда она была взята в жёны.

Однако на очень высокую вероятность родства нам указывает следующий факт: Ульяна очень часто мелькает в восприемниках у различных семейных пар нашего большого семейства. Она крестила детей у Тараса Ильина и Анны Харитоновой (Пенкино, 14.09.1770; 23.06.1781; 03.04.1783; 05.01.1787), Андрея Павлова и Устиньи Харитоновой (Костино, 15.02.1774; 06.10.1782), Василия Захарова и Домники Арсеньевой (Ламоново, 26.08.1791). Все перечисленные персоны наши прямые предки и их близкие родственники.

Примечательно, что никто из собственных детей Ульяны так и не смог переступить порог младенческого возраста. Судя по документам, все они умирали в первые годы или даже месяцы своей жизни.
Вероятно, именно поэтому Ульяна, которой не суждено было растратить собственное материнское тепло и ласку на родных детей, так часто становилась крёстной в семьях своих предполагаемых племянников.

Так что пусть, уж, будет она у нас в родословии, наша горемычная тётка Ульяна...

 

Kozlov1984, вы писали : "Самое обидное, что по Соколино-Субботниковской волости найти так ничего и не удалось. По другим уездам были очень ценные находки, а по Сычевскому - практически пусто. "
Мне на просторах интернета уже достаточно давно попадалась информация, что значительная часть архивов Смоленской области оказалась...в Уфе. За что купила, за то и продаю, как говорится. А ещё архивы у мормонов. Не проверяла, только начинаю идти по пути поиска, но когда-то вычитанное отпечаталось в мозгу и запомнилось навсегда. Решила вам сообщить после прочтения вашего титанического труда. Спасибо!

 

Спасибо за подсказку!

Уточню: про Соколино-Субботниковскую волость ничего не удалось найти в фонде №13 "Смоленское отделение Крестьянского поземельного банка". По остальным фондам сохранность документов вполне удовлетворительная (если не считать "чёрной дыры" между 1858 и 1869 гг., а также в ревизиях 1811 - 1816 гг.) - бывает и хуже... У нас в Сычёвском уезде на это счёт ещё порядок - вон какую тему удалось размахать!

Про архивы мормонов. Думаю, что речь идёт о той части Смоленской губернии (Бельский уезд), документы по которой оказались в Тверском архиве. Они-то и были оцифрованы мормонами и теперь доступны для изучения через интернет. А вот, что касается Уфы - очень интересная информация. Нужно будет обязательно глянуть. Если, конечно, это можно будет провернуть удалённым способом, без поездки из Смоленска в Уфу...

 

Вторая часть родословия Козловых была посвящена линии Ширяевых (предки Ефросиньи Фёдоровой, п. 7.3 первой таблицы).
Об этом поиске ранее было написано здесь: https://smolbattle.ru/threads/Сычёвский-уезд-опыт-изучения-крестьянского-родословия-на-примере-моих-поисков.82797/page-2#post-1292390.

Чтение метрических книг и брачных обысков не принесло каких-то головокружительных открытий по этой линии. Тёмными пятнами так и остались подробности происхождения женских персон прямой отцовской линии родословия Ефросиньи Фёдоровой, а именно: Анны Трофимовой (п.2.2 см. таблицу ниже), Анисьи (п. 3.3), Натальи Сергеевой (п. 4.2) и Анны Никитиной (п. 6.7). Происхождение же Матрёны Гордеевой из Береговки (п. 5.1) и Евдокии Игнатовой из Пырьёво (п. 7.3) мы с достаточной степенью уверенности смогли установить ещё на предыдущем этапе поиска.

Из особо интересных записей - венчание Петра Фёдорова и Матрёны Гордеевой в 1767 году:


и рождение у них сына Кирея в марте 1783 года:


Ну, а сама поколенная роспись по этой линии теперь у нас выглядит так:





Теперь займёмся происхождением Матрёны Гордеевой, раз уж она оказалась 100%-но нашей прапра...бабушкой.
Посмотрим, что там удастся выудить...

 

Итак, работа над уточнением родословия Матрёны Гордеевой была сегодня благополучно завершена.

Ну, и пришлось же мне с ним повозиться!

Дело в многочисленных ошибках (описках) в старых МК с. Субботники. А столько потерянных записей!!! Которые, должны быть в этих источниках, но почему-то отсутствуют... По мере работы мне всё чаще стало казаться (сейчас я в этом даже почти уверен), что МК с. Субботники местный дьячек вёл не ежедневно или хотя бы ежемесячно (как это предполагается), а время от времени по памяти: отсюда и многочисленные потери записей (так общее число родившихся за 30 лет примерно вдвое превышает число умерших; относительно редко встречаются записи об умерших младенцах, а ведь их должно быть очень много); опять же путаница с именами, названиями деревень и датами. Бывало такое, что уже умершая крестьянка через пару месяцев после своей смерти рожала детей, была крёстной у своих родственников и т.д. или наоборот сначала повторно выходила замуж, а затем хоронила своего предыдущего супруга. Иногда наши крестьянине, судя по документам, и вовсе умирали дважды!
Поэтому считать метрические книги с. Субботники за 1765 - 1795 гг. 100%-но достоверным источником информации - "истиной в последней инстанции" - у меня, увы, ну никак не получается.

Но вернемся ка нашей Матрёне. Её родословие мы уже разбирали здесь: https://smolbattle.ru/threads/Сычёвский-уезд-опыт-изучения-крестьянского-родословия-на-примере-моих-поисков.82797/page-2#post-1292802.

Дополнительное изучение метрических книг, брачных обысков и исповедных ведомостей позволило составить следующую таблицу:




Из нестыковок и курьёзных случаев.

1. Деревня Береговка в МК с. Субботники зачастую мелькает под названием Рожево. В ревизиях и исповедных ведомостях такой деревни (Рожево) в поместье Нарышкиных - Грибоедовых никогда не было. Зато д. Рожево была в соседней Жёрновской волости (упоминается в РС, МК, ИВ). Чем местного (субботниковского) дьячка не устраивало название Береговка, фигурировавшее в документах начиная аж с 1678 г., не очень понятно; как и то, откуда взято её второе название - Рожево - дублирующее название довольно близкой деревни. Такая путаница с названиями вносит дополнительную и весьма большую сумятицу в изучение МК.

2. Пример путаницы с именами: из-за небрежности ведения документов нам так и не удалось понять сколько жён было у Сидора Гордеева (п. 8.2 приведённой таблицы) и как же их всех звали. Согласно РС 1782 - 1795 гг. его единственной женой была уроженка д. Каменная Марья Ермолаева примерно 1751 г.р. В ревизии 1762 г. такая девица в д. Каменной действительно была; позднее между 1762 и 1782 гг. её выдали замуж в д. Подсосонье, где в 1782 г. она и была записана женой Сидора Гордеева.
Но вот мы обратились к метрикам...
Женой (или жёнами?) Сидора Гордеева из Береговки/Рожево/Подсосонья в разные годы были: Анисья Иванова (в МК 1767 г.), Марья Григорьева (в МК 1771, 1776, 1780 гг.), и наконец, - Мавра Ермолаева (в МК 1783 г.). Таким образом, мы имеем 4 варианта написания имени жены одного и того же крестьянина. При этом сомнений в том, что во всех этих случаях речь идёт именно о нашем Сидоре Гордееве, не возникает. Примечательно, что в тех же метриках нет ни одной записи о венчании рассматриваемого крестьянина или о смерти хотя бы одной из его предполагаемых жён (если бы их действительно было несколько).

Сообщения объединены, Nov 26, 2022, время первого редактирования Nov 26, 2022

Завершает родословие Козловых - Ширяевых в нашем исследовании линия Евдокии Игнатовой (п. 7.3 таблицы №4). Это будет последняя 6-я линия серого цвета (фамильная ветвь Козловых) нашего родового древа.
И здесь вновь удивительная неожиданная находка сменилась таким же нежданным тупиком.

Напомню, как это было. Ранее я писал:

Самая интересная история у нас получилась с поиском по линии второй бабушки Ивана Яковлевича - Ширяевой Авдотьи Игнатьевны. Дело в том, что эта ветвь была совершенно неожиданно для нас найдена, а некоторое время спустя также неожиданно прервана. Но обо всём по порядку.

Итак, из материалов 9-й и 10-й ревизий мы знали, что бабушку звали Авдотьей Игнатовой и была она женой крестьянина д. Пырьёво Фёдора Киреева. А вот, откуда она родом, было совершенно неизвестно. Очень распространённое имя (Авдотья) исключало возможность поиска её родных методом "наобум святого Лазаря", как это было проделано ранее с родословием Варвары Ларионовны. На этом мною уже была поставлена жирная точка, но тут я обратил внимание на одну маленькую, ещё ничего не значущую, деталь: поручителем при венчании сына Авдотьи Игнатьевны Семёна в 1869 г. выступал некий крестьянин д. Алексютники Яков Игнатов. Одинаковое отчество навело на мысль о том, что Авдотья и Яков могли бы быть братом и сестрой. За эту мысль я и зацепился. Однако, первоначально изучив РС 1834 - 1858 гг., я с разочарованием узнал, что никакого Игната, а также его сына Якова в д. Алексютники никогда не было. Зато Яков Игнатьевич был всё в той же д. Пырьёво. Вот он в материалах 10-й ревизии:

Семья №4 (по 9-й ревизии №6)
4.1. Пётр Савельевич Лаврешинков 37 лет
4.2. Петра Савельева жена Екатерина Васильева 40 лет
4.3. Петра Савельева сын Илья (умер в 1852 году)
4.4. Петра Савельева родной брат Иван Савельевич Лаврешинков 35 лет
4.5. Ивана Савельева жена Настасья Митрофанова 37 лет
4.6. Ивана Савельева сыновья: Евдоким 11 лет, Семён 7.5 лет, Ефим 4.5 лет
4.7. Его же дочь Устинья полугода
4.8. Петра Савельева двоюродный брат Яков Игнатов 33 лет
4.9. Якова Игнатова жена Екатерина Иванова 38 лет
4.10. Петра Савельева двоюродная тётка вдова Марья Герасимова 50 лет
4.11. Дочь её Афимья Андреева 19 лет

Оставалось ответить на 2 вопроса:
1) являлся ли Яков Игнатов из д. Пырьёво 1858 г. и Яков Игнатов из д. Алексютники 1869 г. одним и тем же человеком?
2) какое отношение он имел (и имел ли?) к нашей Авдотье Игнатьевне?

Изучение МК второй половины XIX в. по д. Алексютники позволило обнаружить следующие интересные для нас записи:
1. Венчание крестьянина Якова Игнатова (в возрасте 42-х лет; вторым браком) и крестьянской девицы д. Пряхино Евдокии Андреевой - 09.11.1870 г. Поручители: по жениху: крестьяне д. Алексютники Яков Петров и Родион Яковлев; по невесте: крестьяне д. Алексютники Фёдор Осипов и д. Пырьёво Фёдор Киреев (муж Авдотьи Игнатьевны!)
2. Смерть крестьянской жены Натальи Игнатовой в возрасте 65-ти лет (ещё одна сестра Авдотьи и Якова?) - 01.11.1896 г.

Между последней ревизией и венчанием прошло 12 лет; при этом Яков Игнатьевич "постарел" всего на 9 лет - не самое критичное расхождение. Да и второй брак в тему - первая жена вполне могла умереть между 1858 и 1869 гг. При этом никаких упоминаний о крестьянине д. Пырьёво Якове Игнатове МК 1869 - 1916 гг. не содержат. Таким образом, вполне логичной выглядит версия с переездом его из д. Пырьево в д. Алексютники всё в тот же период 1859 - 1868 гг., архивные документы за который не сохранились. Возможно, Яков Игнатьевич переехал в Алексютники вслед за сестрой (?) Натальей, которая вышла замуж в эту деревню.

Итак, на первый вопрос теперь уже можно было дать уверенный утвердительный ответ: Яков Игнатьевич из д. Пырьево и из д. Алексютники - одно и то же лицо. А вот были ли у пырьёвского Якова Игнатьева сёстры Авдотья и Наталья? Об этом мы узнали, заглянув в РС 1834 года. В ревизии 1834 г. по д. Пырьёво читаем:

Семья №6
6.1 Савелий Лаврентьев 51 года
6.2 Савелья Лаврентьева сыновья: Пётр 14 лет и Иван 12 лет
6.3 Савелья Лаврентьева зять Игнат Григорьев 50 лет
6.4 Игната Григорьева 3-я жена Марфа Павлова 30 лет
6.5 Игната Григорьева сыновья: от 2-й жены: Михайла (по предыдущей ревизии 3-х лет; умер в 1820 г.); от 3-й жены: Яков 10 лет и Михайла меньшой полугода
6.6 Его же от 3-й жены дочери: Авдотья 12 лет и Наталья 8 лет
6.7 Савелья Лаврентьева брат Андрей Лаврентьев 35 лет
6.8 Андрея Лаврентьева жена Марья Герасимова 27 лет
6.9 Андрея Лаврентьева сын Игнат 4 лет
6.10 Его же дочь Марфа 2 лет

Итого: все три разыскиваемые персоны (Яков, Авдотья и Наталья) оказались в одной семье и нужного нам возраста! Шах и мат поставленной задаче: родная деревня, семья и родители Авдотьи Игнатьевны найдены. Причём в той же самой деревне - даже далеко ходить за ними никуда не пришлось.

Часть II: печальная...
Игнат Григорьев оказался зятем в семье Савелия Лаврентьева (позже его дети и потомки будут носить фамилию Лаврешинковы). Судя по всему, 1-я или 2-я жена Игната Григорьева была родной сестрой Савелия и коренной жительницей д. Пырьёво. Наш же Игнат, как и его 3-я жена Марфа Павлова (мама Авдотьи) были пришлыми жителями этой деревни. Дальнейший поиск по линии Марфы Павловой, исходя из сохранности архивных дел по Сычевскому уезду, далее не представлялся возможным. Последняя надежда оставалась на мужскую линию - Игната Григорьева. И всё было бы хорошо, но отсутствие 6-й и 7-й ревизий по имению Грибоедовой не позволило проследить предшествующую судьбу Игната. Известно лишь то, что в 1816 г. он уже жил в семье своей жены из д. Пырьёво. А вот в какой семье и деревне искать этого 11-ти летнего (на тот момент времени) мальчика в ревизии 1895 г. совершенно неясно. На этом, пожалуй, и всё. Оставалось проследить судьбу Игната Григорьева и его детей по материалам 8-й, 9-й и 10-й ревизий и составить уже привычный нам сокращенный вариант поколенной росписи.

Последняя ранее имела вид:
1. Игнат Григорьев (крестьянин д. Пырьёво; 1784 - 1834); его 3-я жена Марфа Павлова (1804 г.р.)
2. Его дети: от второй жены: Михаил Игнатов (1813 - 1820); от третьей жены: Яков Игнатов (1824 г.р.), Михаил Игнатов (1833 - 1845), Авдотья Игнатова (1822 - 1887), Наталья Игнатова (1826 - 1896; после 1848 г. жительница д. Алексютники)
3. Его внуки: дети Натальи Игнатовой: Марфа Яковлева (1849 г.р.)

Кстати, муж Натальи Игнатовой Яков Петрович Брусенков был одним из поручителей при венчании Якова Игнатова в 1870 г., что ещё раз дополнительно подтверждает существование родственной связи между ними.


На этом в прошлый раз поиск и был завершен. Продвинуться дальше по рассматриваемой веточке на этот раз нам позволило очень внимательное и кропотливое изучение брачных обысков.
Вот он этот бесценный для нас листочек, так много объясняющий в происхождении нашей прапрапрабабушки:


Ввиду особого интереса, который представляет приведенный выше документ 1818 года, мною был сделан его полнотекстовый машинописный перевод:

Месяца Сентября. 7-го числа. Мы нижеподписавшиеся Смоленской епархии Сычёвского уезда села Субботников церкви святителя и чудотворца Алексея приходскому священнику Самсону Соколову с причтом о вступающих в законный брак женихе оной же епархии и уезда оной церкви прихожанине вотчины г-жи коллежской советницы Настасьи Семёновой Грибоедовой деревни Пырьёвой крестьянине вдовце Игнатие Григорьеве и невесте той же епархии и уезда и той же вотчины и оной церкви прихожанке деревни Лексютников крестьянина Павла Сафронова дочери девице Марфе объявляем по сущей справедливости: 1-е, что оные жених и невеста православного нашего грекороссийского закона и оный хотя жених прежде сего и вступал в брак, но его жена умре в 1816-м году, а невеста прежде всего в брак ни с кем не вступала; 2-е, лета имеют к бракосочетанию совершенные; 3-е, по самопроизвольному с обеих сторон желанию без всякого от кого-либо принуждения и при том с позволения своих родителей и оной вотчины начальства; 4-е, родства и свойства ни духовного, ни родственного между собою они, также и других препятствующих к бракосочетанию причин, не имеют. О чём все мы будучи известны и совершенно утверждаем сим нашим свидетельством по христианской и присяжной должности с тем, что, если из вышеписанного окажется несправедливо, а мы того в рукоприкладстве своём под сим не означим к знанию в том венчавшему священнику, за то подвергаем себя суждению по законам всем и подписуемся к сему обыску по женихе Игнатие Григорьеве и невесте Марфе Павловой оной г-жи крестьяне деревень Пырьёвой Савва и Андрей Лаврентьевы, Спиридон Петров, Лексютников Феоктист Яковлев, Артемий, Авксентий Иосифовы. А вместо них неграмотных по их личному прошению оной же г-жи служитель Филипп Примаков руку приложил.


Таким образом, благодаря брачному обыску нам удалось установить год обручения Игната и Марфы и сомнений в том, что Марфа Павловна была именно матерью нашей Евдокии Игнатовой, родившейся в 1821 году, теперь уже точно быть не может. Кроме того, теперь нам стало известно происхождение самой Марфы Павловой, отцом которой был крестьянин всё той же д. Алексютники Павел Сафронов.

Что ж... В путь: к изучению родословия крестьянской девицы д. Алексютники Марфы и её отца Павла!
Но не спешите радоваться: продолжение следует...

Сообщения объединены, Nov 26, 2022

Итак, мы нашли своих беглецов в д. Алексютники.

Заглядывать в РС было пока преждевременно, т.к. местожительство и состав нашей семьи в 1834 г. нам были уже известны, а до 1795 г. (следующая сохранившаяся ревизия) было еще очень далеко.
Тут нам пришли на помощь Исповедальные ведомости с. Субботники 1815 и 1824 гг.

Согласно этим источникам в 1815 г. состав нашей семьи был следующий:


Родителями 15-ти летней Марфы в это время указаны были Павел Сафронов (ок. 1773 г.р.) и его жена Агафья Самсонова (ок. 1772 г.р.). Более старших родственников к 1815 г. в семье уже, к сожалению, не было.
Но ведь и то, что есть, уже не плохо: можно попробовать ещё раз заглянуть в РС 1795 г.

Сообщения объединены, Nov 26, 2022

Поиск Павла Сафронова и Агафьи Самсоновой (имена-то какие! ) привёл к неожиданным результатам:

• Павла Сафронова в д. Алексютники в 1795 г. не было (пришёл в семью Агафьи примаком?);
• Агафья Самсонова нашлась в семье крестьянина д. Алексютники Самсона Карпова и его 2-й жены Екатерины Михайловой.

Но возраст!!! Всего 9 лет вместо ожидавшихся 23-х! Не помогли и метрики: рождение Павла Сафронова и Агафьи Самсоновой (любого г.р. и в любой деревне имения) нигде в них не отражено.
Отсюда можно сделать 2 равновероятных предположения - оба одинаково неблагоприятных для продолжения проводимого поиска:

1. Мы нашли не ту Агафью Самсонову. Наша переехала в д. Алексютники после 1795 г., а найденная девочка была выдана куда-то замуж или умерла. Где искать тогда нашу Агафью?
2. Девятилетняя Агафья Самсонова - наша. Просто в более поздних документах - исповедках - она зачем-то (например, чтобы уменьшить большую разницу с мужем) существенно увеличила свой возраст. В пользу этого предположения говорит рождение у неё последней известной нам дочери в 1821 году, т.е. в 49 лет - если верить исповедальным росписям!!! Но ведь тогда (согласно РС 1795 г.) Агафья Самсонова родилась в 1786 г. Как она могла родить нашу прапра...бабушку в 1800? Приходилась Павлу Сафронову 2-й или 3-й женой, а его детям мачехой?? Зачем тогда продолжать изучать её родословие?! В общем, опять тупик.

Так что и по этой линии поиск теперь уже можно считать окончательно закрытым.

В заключение мною была предпринята последняя отчаянная попытка всё же отыскать предков Игната Григорьева методом сплошного перечитывания РС 1795 г. - Тишина! Не было нигде!!
И в метриках не рождался...

Ну, а поколенная роспись здесь у нас выглядит так:

 

Что ж, впечатляет Ваш труд.
Но Агафью Самсонову надо найти! И тут следует метрические книги ОЦ полистать заново.
Агафья не прибавляла себе возраст. Это ее так церковники записали.
Искать брак до рождения Марфы.
Не люблю я такие тупики

 

Да, к сожалению, ОЦ метрические книги зачитаны мною уже до дыр.

Павел Сафронов и Агафья Самсонова в них нигде не фигурируют: ни вместе, ни по отдельности.
Не женились, не рожали своих детей и чужих тоже не крестили...

Впрочем, МК по интересующим населённым пунктам заканчиваются в 1796 г.
Дальше до 1814 г. ни одного документа - пустота... Так что это, в самом деле, самый настоящий тупик.

А родословие Агафьи Самсоновой из Алексютников я было уже раскрутил вплоть до переписных книг XVII века. И даже древо построил...
Но потом всё же убрал: нет уверенности, что это наши - скорее наоборот.

Какое-то шестое чувство подсказывает...

Сообщения объединены, Nov 26, 2022, время первого редактирования Nov 26, 2022

В общем ветвь Козловых - Ширяевых, включающую 6 линий нашего родословия, на этом можно считать вполне изученной.
Осталось привести дополненный и исправленный вариант родового Древа, отражающий все последние открытия и находки:

 

И снова о Хомяковых...

Самые существенные открытия ожидали нас при повторном рассмотрении родословия Хомяковых. Ранее нами были открыты всего лишь 3 линии этой фамильной ветви.
Что-то будет после дополнительного изучения документов, не попавших в поле нашего зрения на первом этапе поиска???

Ход проводившегося в 2021 г. поиска и полученные тогда результаты были изложены на 3-й странице настоящей темы, начиная с этого сообщения: https://smolbattle.ru/threads/Сычёвский-уезд-опыт-изучения-крестьянского-родословия-на-примере-моих-поисков.82797/page-3#post-1293260 и заканчивая этим: https://smolbattle.ru/threads/Сычёвский-уезд-опыт-изучения-крестьянского-родословия-на-примере-моих-поисков.82797/page-3#post-1299950.

Итак, первая (мужская) линия, посвящённая происхождению матери нашей прабабушки Евдокии Елисеевны, проходила по деревням Дроздово - Семёново - Подмощица.
По результатам обработки РС она была вполне открыта (https://smolbattle.ru/threads/Сычёвский-уезд-опыт-изучения-крестьянского-родословия-на-примере-моих-поисков.82797/page-3#post-1294998), поэтому всё, что нам оставалось сделать - это уточнить накопленные материалы и сверить данные ревизий с МК.

Результат проделанной работы был сведён в следующую таблицу:





Взяв за основу эту центральную ветвь родословия Хомяковых и досконально изучив все доступные документы, нам удалось установить происхождение следующих персон, также 100%-но являющихся нашими прямыми предками:
5.2 - Наталья Тимофеева, уроженка д. Горбачёвка (родство 100%-но подтверждено впервые);
6.2 - Агафья Ананьева, уроженка д. Высокая (происхождение установлено впервые);
7.5 - Варвара Арефьева, уроженка д. Двоенка (в родословии найдены существенные дополнения);
8.3 - Елисей Антонов, уроженец д. Зимина (происхождение установлено впервые).

Отталкиваясь от этих сведений, мы теперь и поведем многочисленные боковые ветви и веточки нашего родословия...

 

Ну, что ж! Наталья Тимофеевна...

Её родословие также было изучено ранее, т.к. в РС 1795 г. имелось указание о том, что она была взята в жёны нашим прапра...дедом Степаном Пахомовым из д. Горбачёвка.
Однако имелось неустранимое (на тот момент времени) сомнение относительно того, матерью или же мачехой она являлась нашему следующему прямому предку - Василию Степановичу.

На новом этапе поиска, работая со старыми метриками, мне, к счастью, удалось найти запись о венчании Степана Пахомова и Натальи Тимофеевой в 1784 году,
а также запись о рождении у них общего сына Василия в 1788 году - МК с. Устье (ГАСО, фонд 48, опись 1, дело 244, лист 247):


Происхождение от Натальи Тимофеевой, таким образом, оказалось 100%-но доказанным.
Ну, а само родословие в этом случае у нас получилось такое:

Сообщения объединены, Dec 28, 2022, время первого редактирования Dec 28, 2022

Следующей персоной, давшей начало новой ветви нашего родословия, стала Агафья Ананьева.

Ранее мы знали о ней только то, что она была женой Василия Степанова и, скорее всего, матерью его сына, нашего следующего пращура, Моисея Васильева. В РС в нашей семье она впервые упоминается в 1834 г. в возрасте 40-ка лет без указания того, откуда она была родом и даже какой (первой ли?) женой по счёту она была у Василия.

В МК с. Устье 1796 - 1814 гг. (ГАСО, фонд 48, опись 2, дело 473) нам удалось найти два венчания нашего прапра...деда Василия Степанова:

1) 28.01.1803 г. - венчание 1-м браком на крестьянской дочери, девице д. Ратово Ирине Игнатовой (ум. 20.08.1813):


2) 05.11.1813 г. - венчание 2-м браком на девице д. Высокая Агафье Ананьевой:


Таким образом, Агафья Ананьева была женой Василия Степанова, начиная с 1813 г. и до конца его жизни, поэтому только она и могла являться матерью его сына Моисея, родившегося в 1830 г. - родство с бабушкой доказано и происхождение её вполне установлено.

Ещё один интересный момент: порядок присвоения порядкового номера бракам в старых метрических книгах. Если жених и невеста вступали в брак впервые, то он первый. Если у одного из будущих супругов он второй, а у другого первый, то брак полуторный (как в нашем случае). И только если и у жениха и у невесты брак второй, то и в записи о венчании он будет записан вторым.
Хотя однажды мне встретилась примечательная запись, согласно которой жених венчался уже 3-й раз, а невеста - только 1-й. Так вот, согласно записи в МК брак и в этом случае тоже посчитали вторым: (3+1) : 2 = 2.

Сообщения объединены, Dec 28, 2022

Здесь нужно оговориться, что в Соколино-Субботниковской волости (точнее, тех имениях, территории и н.п. которых позднее образуют эту волость) было две одноимённые деревни с названием Высокая:
1) Высокая - Паринская (приход с. Соколино - Устье);
2) Высокая - Забелы (приход с. Субботники).



Так вот, Агафья Ананьева была уроженкой д. Высокая - Паренская (выделена салатовым цветом на карте).

Далее, путешествуя по родословию Агафьи Ананьевой, мы очень быстро попали из д. Высокая в д. Поповка (Настасьино), причём в ту же самую семью, где мы уже однажды были, разбирая происхождение Варвары Арефьевой (https://smolbattle.ru/threads/Сычёвский-уезд-опыт-изучения-крестьянского-родословия-на-примере-моих-поисков.82797/page-3#post-1298307). Агафья Ананьева и её невестка Варвара Арефьева оказались 6-родными тёткой и племянницей. Их общими предками были Гришка Семёнов (прозв. Грибанов) и его сын Анисимка Григорьев (прозв. Булыга).
Опять сошлись вместе разные веточки нашего родословия! На сей раз - обе Хомяковские.

Таблица с родословной Агафьи выглядит следующим образом:

Сообщения объединены, Dec 28, 2022

Далее, как по маслу...

Маму Агафьи Ананьевой звали Прасковья Евдокимова. Была она уроженкой д. Ветховозово.

Об этих подробностях мы узнали из соответствующих записей в МК с. Устье:
1) запись о венчании Анания и Прасковьи в 1781 г.:


2) запись и рождении у них дочери Агафьи в 1784 г.:


И тут в МК ошибка на ошибке!!!

В записи о венчании - невеста Дарья Евдокимова; в записи о рождении Агафьи - мать Прасковья Иларионова. Однако всё это не так: не было в д. Высокой второго Анания Корнеева. И жена у него была только одна - Прасковья Евдокимова. Об этом говорят РС и все прочие записи в МК, где упоминалось рассматриваемое семейство. Только сплошное чтение метрик и выписывание всех записей, касающихся всех крестьян нашей деревни, позволило мне со 100%-ной уверенностью сделать такой вывод. Вот почему МК нужно обязательно читать целиком и сопоставлять полученные сведения с данными из других источников.

Так что речь здесь точно идёт о нашей Агафье и её настоящих родителях - Анании Корнееве и Прасковье Евдокимовой.

Сама же родословная Прасковьи выглядит так:

 

МУТЯТА...

Весьма проблематичной оказалась 11-я ветвь нашего родословия, посвящённая происхождению матери Прасковьи Евдокимовой (см. предыдущую ветвь) - Улиты Осиповой из д. Распопино.

Не вызывает сомнения, что Улита была именно матерью (а не мачехой) нашей Прасковьи, т.к. в РС 1762 г. (источник, в котором они обе упоминаются впервые) Прасковье всего 10 недель и её отец Евдоким женат на Улите. Едва ли за столь короткий промежуток времени, прошедший с момента рождения Прасковьи до момента проведения ревизии, Евдоким успел овдоветь и вновь жениться. Да и маленькая дочка в этом случае едва ли могла выжить: чем кормить грудного младенца в случае скоропостижной гибели родной матери? Так что Улита точно мать - не мачеха. Поэтому не плохо было бы изучить и её родословную. Но как понять откуда родом была эта крестьянка? Метрик до 1765 г. по нашим церквям нет, а в ревизии 1762 г. ещё не было принято указывать, откуда была принята молодая сноха в дом свёкра: "оной же вотчины" - вот и всё указание!

О родной деревне Улиты Осиповой мы можем судить лишь по косвенным признакам. Обратимся к МК и посмотрим, кто крестил детей Улиты и у кого крестила детей она.
Итак, было отмечено, что Улита Осипова, помимо прочего, трижды крестила детей у Власа Осипова и Вассы Антоновой из д. Распопино - в 1765, 1770 и 1775 гг. Осиповна крестила детей у Осиповича - брат и сестра? В свою очередь среди восприемников её детей, которые не являлись родственниками/жителями деревни мужа (Ветховозово), все прочие восприемники тоже происходили из д. Распопино. В разное время ими были: в 1769 г. - Максим Иванов (может быть Моисей? - тогда племянник); в 1771 г. - Пётр (отчество нечитаемо - Власов ли? - возможно, крестник и племянник Улиты).

Таким образом, думаю вполне правомерным будет предположить, что Улита Осипова происходила из д. Распопино и была родной сестрой (как минимум по отцу) некоего Власа Осипова, найти которого в РС 1747 г. не составляет никакого труда. Ну, а далее размотать родословие Власа - уже дело техники...

Сообщения объединены, Jan 4, 2023, время первого редактирования Jan 4, 2023

Переходя от ревизии к ревизии и от ландратской переписи к переписным книгам XVII в., нам удалось установить всю возможную цепочку предков вплоть до 1646 г. и проследить нить перемещений рассматриваемого семейства по деревням:

• 1646 г. - д. Каменная;
• 1664 г. - д. Ламоново;
• 1717 г. и далее - д. Распопино.

Обратимся к картам:

Сообщения объединены, Jan 4, 2023

В переписных книгах XVII в. семья/семьи наших предков (выделены жирным шрифтом) выглядели следующим образом:

1646 год: деревня Каменая, а в ней крестьян:
Во дворе Родко Васильев сын Ратаев, у него три сына Селуянко да Ни[ки]форко да Петрушка. Селуянки сын Ивашко полугоду
Во дворе Ивашко Родионов сын Ратаев.
Во дворе Климко Матвеев сын прозвище Слота, у него внук Першка Матвеев, а те крестьяне старожильцы.
Во дворе Офонка Иванов сын Мутятин белянин, у него сын Антошка двух лет да три пасынка Власко, да Артемко, да Гараска Никитины дети, а Власки сын Игнашко.
Во дворе Лукьяшко Семенов сын Пучин, у него сын Илейка.

1664 год:
1) деревня Каменая
Во дворе Микиферка Родионов, сыновья Микитка, Самошка. Тягла ссуда.
Во дворе Першка Родионов, сын Анашка. Тягла пол ссуды.
Во дворе Ивашка Родионов, сыновья Дейка, Гришка, Никанка. Тягла ссуда.
Во дворе Афонка Иванов, сын Антошка, внук Васка. Тягла пол ссуды.
Во дворе Гараска Микитин, сыновья Ивашко, Якушко, племянник Порамошка Артемев. Тягла ссуда.
Во дворе бобыль Ивашка Анисиманов, сын Сенка, пасынок Рамашка. Пашни нет.

2) деревня Ламоново
Во дворе Власко Микитин, прозвище Шляха, сыновья Игнашка, Серешка, Архипка, Ивашка, Александрейка. Тягла ссуда.

1678 год:
1) деревня Каменная на левом берегу реки Вазузы, а в ней крестьян:
во дворе Микишка Родионов, у него детей Микитка 12-ти лет, Самошка 8-ми лет да зять Васка Дмитриев, у Васки детей Якушко 3-х лет, Селиверстко полтора года
во дворе Петрушка Родионов, у него детей Онашко 10-ти лет, Андрюшка 2-х лет
во дворе Федка Прокофьев, у него сын Ивашко 9-ти лет
во дворе Гараска Микитин, у него детей Ивашко да Якушко да племянник Парамошка Ортемьев
во дворе бобыль Ромашка Иванов
во дворе бобыли Самсонко да Гараска Богдановы, у Самсонка детей Парфенко да Стенка, Терешка 10-ти лет

2) деревня Ламонова у пруда, а в ней крестьян:
во дворе Власко Никитин прозвище Шляха, у него детей Игнашка да Сергушка, Архипко да Ивашко да Александрейко, у Архипка детей Афонка 4-х лет, Антошка полугода, у Игнашки сын Васка 2-х лет
во дворе Ивашко Родионов, у него детей Дейко да Гришка да Никонко, у Дейка детей Першка 8-ми лет, Мишка 5-ти лет, у Никонки сын Микитка полугода, у Гришки сын Парфенко полугода

Старейшим представителем рассматриваемого рода у нас здесь был Власка Никитин по прозвищу Шляха, а у него отчим Афонка Иванов - Мутятин сын.

Сообщения объединены, Jan 4, 2023

Таким образом, в одной ветке имеем 2 прозвища!
Свой род мы поведём от Власки Шляхи, но и в прозвище Афонки - Мутятина сына - тоже неплохо было бы разобраться...

Очевидно, что у "Мутятина сына" отец носил прозвище Мутята.
В Словаре смоленских говоров слова "Мутята" нет, но есть несколько однокоренных слов, от которых могло пойти это прозвище:

1. Мутиться - смущаться, меняться в лице; или же метаться, проводить время в хлопотливых, утомительных занятиях.
2. Мутник - пучок соломы, привязываемый к нижней подборе невода или бредня в целях маскировки; он же смутьян, бунтовщик.
3. Мутня - тошнота; или же болтовня, ерунда, сплетня.
4. Муторить - изводить; неоправданно затягивать какое-либо действие.
5. Мутыжить - изводить, приставая к кому-либо.
6. Мутянить - мутить; отсюда же мутяный - мутный.

За какое же личное качество получил своё прозвище наш Мутята и его потомки?
Всерьёз и 100%-но установить это уже никогда не удастся. А если несерьёзно...

Думаю, что Мутята был очень мутным персонажем. Посмотрите, какое количество нестыковок содержится в архивных документах по этому семейству:

• Сын Гараски Никитина, Ивашка впервые появляется в Переписной книге 1664 г. В то же время в Ландратской книге 1717 г. ему уже 72 года - родился в 1645 году? Почему тогда отсутствует в самой первой Переписной книге??? Дальше больше: за 7 лет, прошедших между ландратской переписью и 1-й ревизией, он успел "состариться" на 18 лет!!!
• Архип (Архипка) Власов согласно ландратской переписи должен быть 1635 г.р., но в документах он (опять же ) впервые появляется только в 1664-м...
• Афонке Архипову в 1678-м году 4 года,а в 1717-м - 54! Одиннадцать лет где-то себе прибавил... или потерял.
• Та же картина (только меньших масштабов) и у его брата Антошки Архипова: в 1678-м году ему было полгода, а в 1717-м - 45 лет... и т.д. и т.п...

В общем, намутили наши предки со своими возрастами... Ну, или те, кто их тогда переписывал.
Я умаялся, пока разбирался во всех этих хитросплетениях!


Прозвище второго представителя рассматриваемого рода - нашего прямого предка Власки Никитина - Шляха.
Всё в том же Словаре:

1. Шлехотать - клокотать, булькать; или смеяться; возможно, браниться.
2. Отсюда же Шлехотка - пустосмешка.

Хохотун был наш древний предок или же просто шлялся всюду по окрестностям... Поэтому и Шляха.

Кстати, этот наш Шляха, судя по всему, был первым жителем д. Ламоново. Во всяком случае, впервые в архивных документах эта деревня упоминается в 1664 году...
и единственным семейством, тогда её населявшим, была семья нашего Шляхи.

 

Вот как может ожить история рода в руках творчески подходящего к родословию исследователя! Даже с бесфамильными крестьянами! Живописно все.
Я почему-то представила пыльный шлях, и почудились мне польские корни у переселенца Не допускаете такой вариант?
Мутята призадуматься заставил. Видать, сбивал с толку переписчиков, да и всех, кто в его двор нос совал.
Офонка Иванов сын Мутятин белянин — отец его Иван Мутята, получается, из Белого? И там он прозвище получил?